今年76歲的韓先生是地道的文昌人。在他的記憶中，文昌的春節(jié)十分特別，大年三十的中午，在其他地區(qū)的人們還在張羅著初一所用的食材、準(zhǔn)備年夜飯時(shí)，就要敬神、放鞭炮了。與海南大部分地區(qū)的敬神一樣，他們要將閹雞、年糕和其他貢品都端到自家院子里的八仙桌上，然后燃香燭，放鞭炮，以求神明保佑來年萬事如意。大年初一的早上，也要放鞭炮，以慶祝新年來到，但是這一天說話得十分注意，不能說不吉利的話。初三的時(shí)候，村里就請了戲班子唱瓊劇。“以前是唱木偶戲的。”韓先生樂呵呵地說。

　　初七是從中原傳來的“人日”。在這一天，要把女人的香料包掛在蚊帳的四個(gè)角上，以求平安。如若沒有香料包，那么就選擇如芹菜、黃花菜等七種長條形疏菜炒成一盤菜，又稱“七彩根”，寓意吉祥。隨著時(shí)間的推移，人日的習(xí)俗逐漸淡化，現(xiàn)在，在人日當(dāng)天，家長要?dú)㈦u祭祖，并給孩子們發(fā)小紅包，求得孩子平安長大。

　　在海南，不過正月十五，不算過完年。在文昌，正月十五的“搶燈裘”十分有趣。燈，在海南話中與“丁”同音。在文昌，正月十五晚上，當(dāng)人們高舉著自己所扎的燈籠在村里繞一圈，掛到村里的公廟時(shí)，尚未孕育的夫婦就要前去搶得已孕育孩子的父母所扎的燈籠，求得來年能夠有孩子。待來年如愿生了孩子之后，自己也要扎燈籠掛到村里的公廟，進(jìn)行還愿，而這時(shí)，別的沒有生育的夫婦就可以進(jìn)行“搶燈裘”的活動(dòng)了。

　　此外，文昌的偷青活動(dòng)也十分有趣。正月十五晚上，年輕人跑去菜地里偷瓜菜，并自己煮來吃。而菜地的主人，也樂意自己的勞動(dòng)成果被人偷走，他們認(rèn)為有人偷瓜菜就說明自家的瓜菜長勢好，引起了別人的注意，也寓意來年豐收。因此正月十五的晚上，看到了偷瓜菜的年輕人，主人會(huì)視而不見，甚至?xí)泻裟贻p人前來自家的菜地摘菜。但是，一過正月十五之后，年輕人就不能再到菜地去偷瓜菜了，不然會(huì)遭罵。因此，在文昌也流傳著這樣一句古語——“十五偷青，十六人罵”。

　　在文昌過年，各家各戶總少不了一樣?xùn)|西———糖供。“糖供”對于外鄉(xiāng)人來說可能有點(diǎn)陌生，這應(yīng)該是瓊北瓊東一帶的叫法，類似于內(nèi)地的米花糖。文昌的糖供既是過年時(shí)招待客人的佳品，又是到親友家拜年常帶的禮品。以前大凡南洋回來的番客，都喜歡品嘗糖供，回去時(shí)也總喜歡帶上一罐給異國的親人。其實(shí)文昌過年時(shí)的小吃遠(yuǎn)不止糖供這一樣，紅糖年糕、油炸硬餃、京果等等，這些小吃都有一個(gè)特色———甜。這大概代表了文昌人對來年的一種寄望，希望日子越過越甜美。

　　在文昌的農(nóng)村，還有一項(xiàng)特有的傳統(tǒng)年俗———送燈。在文昌人看來，“燈”與“丁”諧音，送燈有財(cái)丁興旺的意思。大年初三過后，文昌各地按照不同的吉日良辰，開始“送燈”。這一天，每家每戶都?xì)㈦u、殺羊，做好多的傳統(tǒng)美食，大擺宴席，請親朋好友來家中做客。村民們撐著一盞盞花燈(花燈整個(gè)可見72個(gè)大小紅“喜”字和36個(gè)“壽”字。在燈的正面還印有“招財(cái)進(jìn)寶”“連生貴子”等吉語或人物風(fēng)景畫)，由“燈頭”領(lǐng)隊(duì)，排成長龍，敲鑼打鼓，燃放炮竹沿村游行，然后到離村不遠(yuǎn)的公廟去，把燈掛在廟的內(nèi)外，燈一掛好，人們便蜂擁而上搶燈，據(jù)說，搶到了花燈便能發(fā)財(cái)，人丁興旺。在送燈過程中，還會(huì)有跳盅盤舞、演木偶戲、瓊劇等活動(dòng)。

?