美舍河鳳翔公園段的迷人景色。 海南日報記者 李幸璜 通訊員 龍泉 攝
美舍河沿河步行道是附近市民休閑運動的好去處。 海南日報記者 李幸璜 攝
文海南日報見習記者 梁君窮 實習生 鄭景瑩
“我小時候，河口渠約有7米多寬，水清河深，鄉下來的船載著稻米和蔬菜順南渡江而下，到了司馬坡附近就拐進河口渠中，沿河口渠走兩公里左右就駛進了美舍河。五公祠處以前有一個渡口，船在那里停泊卸貨，柴米再從那里送進府城。”10月17日上午，海口市瓊山區城東社區原社區主任王正安在美舍河畔回憶他小時候看見的場景。
昔日的美舍河，是連接城市與鄉村、府城與海口的一大航運動脈。今天美舍河的治理正讓其重煥生機，恢復昔日水清岸綠、魚群暢游的美景。
“歷史上美舍河不僅是舟楫往來、風景秀美的母親河，也是府城和海口地區的文脈傳承之河。”已退休的海南省委黨校哲學系教授李列山介紹，今天去挖掘其承載的文化記憶很有必要，也是做好文化傳承與創新的應有之舉。
考察一條河的文化記憶，往往先從考究其名稱變遷開始。
一河多名
今天的美舍河鳳翔濕地公園水清岸綠、白鷺歸巢，一派人與自然的和諧景象。
“橋頭溪現在兩岸綠化好了，河里的水質也好了，水也不臭了，還有岸邊的花香氣息。”李列山告訴記者，他從小在美舍河邊長大，見證了美舍河環境由好到差再到今天變好的過程。
李列山口中的“橋頭溪”，其實是美舍河在邁瀛村附近河段的舊稱，其范圍大約從上游的丁村到洗馬橋附近。之所以有“橋頭溪”之稱，正是由于河水流經洗馬橋。
美舍河的源頭和上游段有不同的叫法，有一種說法是其發源于今天秀英區永興鎮西湖玉龍泉，湖邊有龍婆廟，萬歷《瓊州府志》記載：“縣西二十里博崖都。泉自石巖流出，極清。昔人刻石為龍，置穴中，水從龍口涌出，故名龍潭。”
“以前美舍河各段多根據河邊的村莊或標志性建筑取名，府城東門段叫‘東門溪’，在南橋附近則稱‘南橋水’，在河口村一帶則叫‘河口渠’。”瓊山區水務局局長陳在紅介紹，府城以下的河段分別叫“巴倫溪”“夏瑤溪”“瓦灶河”“晉江溪”“美舍河”，最后匯入海甸溪，后來統一稱“美舍河”。
值得注意的是，在不同時期，同一河段也會有不同的叫法，而在海南話中，往往“溪”“水”“河”和“渠”偶有混用。記者在瓊山的巴倫社區采訪時，發現有的老人將那一段的美舍河稱為“巴倫河”，而另外一些老人將其稱為“巴倫溪”。
關于美舍河的名稱，羊山地區和海口、府城近郊居民的方言中，“美”是“母親”的意思，“舍”是“分給”的意思，“河”是水。美舍河按現在的說法就是“美麗的母親河”。
古時叫法
從府城上丹路向西走，經過美舍河上的一座水泥橋，便來到了府城東門舊址。城門的門拱早已不在，只剩約3米高，10多米寬的城墻基部供游人憑吊。
“在我小時候，東門外這座橋是一條約5米寬的三拱石橋，我每天從城外到城里上學都要沿美舍河走到這里，然后從石橋過去。”王正安介紹。
美舍河的名稱，在不同歷史時期有不同稱謂。
據《瓊臺志》《瓊山縣志》等記載，在宋代，美舍河別稱“龍潭水”（因源自龍潭）、“南溪水”（因從府城南流過）、“南橋水”（因流經府城南橋）。明代和清代初期多稱“學前水”和“河口河”，因從位于府城的瓊州府學宮和瓊山縣學宮前流過，清代乾隆后多稱“潘公河”和“美舍河”。
據明代萬歷《瓊州府志》載：“學前水在郡城前……宋人浚河導流，經番誕村，方會大江入于海，今漫塞成田。”可見早在宋代，當地官民就多次治理過美舍河，以保河床暢通，大帆船也可以從海口沿河直達府城東門。
明代中期以后，因泥沙淤積，河床逐漸變淺。隆慶四年，即1570年，罷官回鄉的海瑞向瓊州分巡道唐可封提出疏浚河口河的建議，唐可封采納后，向民眾征求對疏河的意見和辦法，應者云集。海瑞和唐可封親自率領民眾疏河，終于疏通了府城出海的水上通道。
從咸豐和民國的《瓊山縣志》中所附的瓊山縣城圖中都可以看到，當時的美舍河下游段被標注為“潘公河”。
陳在紅介紹，清代乾隆元年，即1736年，雷瓊道潘思榘率領民眾對美舍河進行大規模的修鑿疏流，不僅使海府東南郊區的農田得到灌溉，還使府城至海口所的水上路程大大縮短，方便了兩地之間貨物運輸和人員往來。
老百姓對潘巡道感恩不盡，便將他率民從府城東至海口開鑿的河段稱為“潘公河”，并在府城東門外刻碑紀念他。一直到民國的地圖上，還將美舍河下游段稱為“潘公河”。
眾說紛紜
10月17日上午，記者和王正安一起沿美舍河下行，來到河口路與高登東街之間，發現有一條小河與美舍河相連。“這就是河口渠。”王正安介紹，以前河口溪一頭與美舍河相通，一頭彎彎曲曲向東南流至博雅村，穿過南渡江大堤入南渡江。
在手機地圖上已經找不到這條河，記者順著荒草雜生的小渠走向行走，不過百米遠便見河道淤積斷流，而更遠處更是蓋滿了房屋，河道已完全不可見。
“20多年前這條河水還很多，我還在這里釣過魚。”家在河口渠邊的居民胡余堅認為，河口渠之所以干涸，一是十多年前美舍河整治，挖深河道之后水位下降，無法再補給河口渠；二是建筑和生活垃圾太多了，堵塞河道。
當地居民都把這條小河稱為“河口渠”或“河口河”，有人認為美舍河的下游是河口河，也有人稱整條美舍河為“河口河”，多年來“河口河”的說法和歸屬一直眾說紛紜。
據萬歷《瓊州府志》載：“河口河在郡城東門外。國朝弘治知府張桓因里老唐正等建言，買民田，開河引水，直抵城壕，以便運糧。砌有石橋，亦名板橋。”由此可知，是明代弘治時期的知府張桓開河引水來到府城東門，此水就是河口河。
那萬歷《瓊州府志》中的記載的河口河與王正安所說的“河口渠”是否為同一條呢河？
“學前水，在郡城南，其源自西湖經丁村橋，歷洗馬橋，繞舊學前，東至新橋、南橋，又往東北至河口村分為二派，一支西北流，繞郡城東，為河口河；一支東南流，入大江，為博沖河口。”咸豐《瓊山縣志》中如是記載。
結合“西北流，繞郡城東”的描述來看，其記載的河口河應該為今天美舍河在河口村以下的河段。而“東南流，入大江”，也正符合王正安所描述河口渠的特點。
咸豐《瓊山縣志》也有專門詞條介紹河口河，記載道：“河口河，在城東門外，即學前水支流也……乾隆元年，道憲潘公思榘、王公元樞相繼疏鑿，繞東門，經蘇泉書院，由明昌塔出海，碑鐫‘潘公河’三字。”
結合《瓊山縣志》所附的府城地圖來看，潘公河即為今天美舍河下游，河口河也即潘公河，應當也為今天美舍河下游無疑。
至于河口村村民口中的“河口渠”，應為咸豐《瓊山縣志》中所記的博沖河口，“在縣東南五里頓林、東昌二都界，亦學前水之支流也，其水常流出大江，遇淫雨漲溢，亦從大江逆入，為郡治巽方之水。”
咸豐《瓊山縣志》在介紹南渡江時亦有提及：“至城東南十里曰南渡大江。由東而北五六里，納學前水之支流為博沖河口。瓊郡柴米百貨多由此運。”
可見當時博沖河口是瓊山地區柴米百貨運輸的黃金水道，這也符合河口村老人所描述的河口渠當年行船運貨的場景。
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