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　　沒有愛的作品

　　是冰冷的

　　“沒有愛的作品是呆板、冰冷的。”吳名駒說，好的作品一定是動(dòng)情的，否則沒有感染力。比如這件作品是送給愛人或者母親的，在創(chuàng)作時(shí)心里就會(huì)有一種愛的渴望，出來的東西才是對(duì)的。

　　做椰雕如做人，雕刻者的氣質(zhì)總會(huì)在作品中呈現(xiàn)。這是吳名駒的藝術(shù)觀。一個(gè)人如果心不靜，根本沒有辦法著手雕刻，這點(diǎn)從刻出來的線條就能看出來。在椰雕藝術(shù)中，每一條線都體現(xiàn)著雕刻者的心境。吳名駒自己就曾嘗試過，心境平穩(wěn)與暴躁時(shí)刻出來的線條完全不一樣。或許，這也是當(dāng)初學(xué)藝時(shí)文傳述老人讓他無數(shù)次練習(xí)刻線條的原因之一。

　　在吳名駒位于騎樓老街的店中，柜臺(tái)上擺放著數(shù)個(gè)椰殼原料。望著這些原料，他認(rèn)真地說，從事椰雕藝術(shù)最重要的是要熱愛，要有工匠精神。沒有熱愛，沒有工匠精神，就沒有雕刻所必須的恒心與耐心。斷續(xù)之間，一個(gè)作品花費(fèi)數(shù)月的時(shí)間是常事。

　　有了熱愛與扎實(shí)的基本功，接下來該琢磨的就是藝術(shù)表現(xiàn)力。如果想要作品呈現(xiàn)出剛猛的氣勢，雕刻時(shí)就一定要有披荊斬棘的果斷；如果想讓作品如潺潺流水般柔美，雕刻時(shí)的心境也當(dāng)緩和。

　　正是因?yàn)槿绱耍?dāng)記者問到完成一件作品所需的具體時(shí)長時(shí)，吳名駒無法給出答復(fù)。椰雕藝術(shù)不是賺錢的工具，急功近利出不來想要的作品，只有在心境對(duì)的時(shí)候作品才是對(duì)的。這是吳名駒的嚴(yán)謹(jǐn)，也是傳統(tǒng)椰雕藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)。恰是這份嚴(yán)謹(jǐn)，讓椰雕藝術(shù)成了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“這樣出來的作品可能不‘新’，但卻是永恒的。”

　　決心將這門藝術(shù)?

　　發(fā)揚(yáng)光大

　　多年以前，吳名駒答應(yīng)文傳述老人要讓椰雕藝術(shù)走得更遠(yuǎn)，這讓他認(rèn)識(shí)到椰雕藝術(shù)不能閉門造車，而要使更多喜歡的人加入進(jìn)來。他說，椰雕作為一門極具海南地域性的藝術(shù)，曾是皇宮貴族的專享。秉承著這樣一份歷史的榮耀，吳名駒感到了一份沉甸甸的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

　　“我不能成為歷史的罪人。”或許別人不在意，但作為椰雕藝術(shù)唯一的省級(jí)傳承人（項(xiàng)目為國家級(jí)），吳名駒決心要將這門藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。曾有人勸他放棄椰雕，專門從事“來錢更快”的黃花梨藝術(shù)，被他斷然拒絕了。文傳述老人所在的富道村，是被稱為“椰雕村”的椰雕藝術(shù)發(fā)源地。數(shù)百年來，村莊里每家每戶都曾以椰雕為生，但到了文傳述老人這一代，還能會(huì)椰雕技藝的只他一人。“師傅的兒子沒有學(xué)，但是我要繼承下來。”

　　在吳名駒的心中，許久之前就有著一個(gè)想法——將自己對(duì)于椰雕藝術(shù)的想法寫作成書，但他卻遲遲不敢動(dòng)筆。他想要寫作的這本書，不是一本冷冰冰的“說明書”，而要在其中兼具濃厚的感情與學(xué)術(shù)性。他希望通過這本書，與讀者建立起一種心靈的契合，從而鼓勵(lì)更多懷有熱愛的人加入椰雕藝術(shù)的行列。

　　正如雕刻作品時(shí)的“不強(qiáng)求”，愿望雖濃烈，吳名駒卻依然講究緣分。他堅(jiān)信，未來總有人在機(jī)緣巧合下，執(zhí)著的獻(xiàn)身于椰雕藝術(shù)。

　　交談行將結(jié)束時(shí)，店里來了三位客人，他們是看了中央電視臺(tái)為吳名駒制作的紀(jì)錄片后，從三亞慕名而來。一番交涉后，客人購買了吳名駒的兩件作品。隨后，伴著深深的夜色，吳名駒開始為新一天的堅(jiān)守積蓄能量。

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