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國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人希熱布（圖右）向觀眾介紹唐卡的歷史與文化。原中倩 攝
近日，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、唐卡畫師希熱布的唐卡畫展在海口市博物館展出。此次展出的希熱布的唐卡作品48幅，絕大多數(shù)表現(xiàn)的是藏傳佛教主題，帶有濃厚的宗教色彩和藏族人民的生活意趣，充分展示了藏族文化與藝術(shù)的魅力。
藏族文化的獨(dú)特繪畫藝術(shù)
12月26日，海口市博物館。面前這一幅幅精美的唐卡作品令到場的參加者不由得發(fā)出一聲聲贊嘆。一幅幅彩緞上的唐卡色澤鮮艷、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆力精細(xì)細(xì)膩，風(fēng)格華麗，構(gòu)圖講究飽滿，唐卡上的佛祖惟妙惟肖栩栩如生，十分精美。
此次展出的唐卡作品全部由來自甘南的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、唐卡畫師希熱布創(chuàng)作。在現(xiàn)場，希熱布向前來參觀的人們介紹了唐卡的起源。
據(jù)介紹，唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域。
由于自然、歷史的原因，唐卡的起源無從考證，早期唐卡因經(jīng)過朗達(dá)瑪?shù)臏绶穑惨褵o跡可尋。現(xiàn)存唐卡除有少數(shù)宋元時(shí)期的作品外，大多都是五世達(dá)賴羅桑嘉措時(shí)的集體作品。
據(jù)《大昭寺志》記載：吐蕃贊普松贊干布在一次神示后，用自己的鼻血繪古格王朝唐卡制了《白拉姆》像，由文成公主親手裝幀。據(jù)說這就是藏民族的第一幅唐卡。
據(jù)介紹，唐卡按照質(zhì)地和制作方法分主要有繪畫唐卡和織繡唐卡兩大類。繪畫唐卡是用顏料在畫布（棉布面、絹面和紙面）上直接繪制，又可分為：彩唐、金唐、黑唐、朱紅唐、描金唐等。織繡唐卡以絲絹綢緞為材料，用刺繡、緙絲、織繡等工藝制作，可分為：刺繡、織錦、堆繡、堆綾、緙絲等品種。有的還在五彩繽紛的花紋上用珠玉寶石鑲嵌其間，顯得格外華麗精美。
希熱布介紹說，唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，具有鮮明的民族特點(diǎn)、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界。
唐卡用的顏料傳統(tǒng)上是全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍(lán)靛等植物為顏料，以示其神圣。這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經(jīng)幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。因此被譽(yù)為中國民族繪畫藝術(shù)的珍品，也被稱為藏族的“百科全書”，是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
彩緞上描繪心靈
希熱布出生在青海果洛地區(qū)，那是高山草原，藍(lán)天白云的地方。很小的希熱布就用手指來作畫，直到手指出血，這手指就是他的第一支畫筆吧。
他自幼學(xué)習(xí)唐卡繪畫藝術(shù)，熟練掌握藏區(qū)唐卡繪畫曼唐、欽在、噶瑪噶赤三大流派繪畫技藝。在學(xué)習(xí)創(chuàng)作繪畫作品過程中，不斷吸收內(nèi)地年畫繪畫技藝和西方透視繪畫技巧，努力創(chuàng)新，創(chuàng)作了《十世班禪》、《寂天菩薩》、《大威德金剛》、《野牦牛》等一系列優(yōu)秀作品，受到了六世貢唐倉大師、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長茗山長老以及佛教泰斗星云大師的一致稱贊和認(rèn)可，其唐卡作品在漢藏各地廣為流傳。2008年6月，獲得了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)證書。
“精美、復(fù)雜的唐卡是由畫師們一筆一筆畫出來的，一般都要半年，甚至經(jīng)年才能畫成。”希熱布告訴我們，唐卡的繪制要求嚴(yán)苛、程序極為復(fù)雜，必須按照經(jīng)書中的儀軌及上師的要求進(jìn)行，包括繪前儀式、制作畫布、構(gòu)圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。制作一幅唐卡用時(shí)較長，短則半年完成，長則需要十余年。
據(jù)了解，一個(gè)傳統(tǒng)的唐卡畫師，除了本身的興趣與天分外，還必須有虔誠的宗教信仰，受過正統(tǒng)而嚴(yán)格的宗教訓(xùn)練。除了繪畫的專業(yè)技法外，還需要背誦經(jīng)書，熟記各種經(jīng)典中的教義、儀軌、圖像及度量。所以唐卡制作者通常也是“畫僧”，具備專業(yè)畫師與宗教修行者的雙重身份。
唐卡類似于藏族地區(qū)的卷軸畫，多畫于布或紙上，然后用綢緞縫制裝裱，上端橫軸有細(xì)繩便于懸掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶。涉及佛教的唐卡畫成裝裱后，一般還要請喇嘛念經(jīng)加持，并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有極少量的緙絲、刺繡和珍珠唐卡。唐卡的繪制極為復(fù)雜，用料極其考究，顏料全為天然礦植物原料，色澤艷麗，經(jīng)久不退，具有濃郁的雪域風(fēng)格。
一幅好的唐卡作品，應(yīng)由心靈深處最熱烈的情感作為創(chuàng)作的源泉。希熱布告訴大家，唐卡在內(nèi)容上多為西藏宗教、歷史、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等，凝聚著藏族人民的信仰和智慧，記載著西藏的文明、歷史和發(fā)展，寄托著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感和對雪域家鄉(xiāng)的無限熱愛。
唐卡收藏市場日趨火爆
近日，中國內(nèi)地藏家劉益謙在香港佳士得2014年秋拍以3.48億港元的價(jià)格拍得明永樂年御制刺繡“紅夜摩”巨幅唐卡，創(chuàng)下了中國藝術(shù)品在所有國際拍賣行拍賣的最高紀(jì)錄。
據(jù)了解，國際市場對唐卡收藏情有獨(dú)鐘，已有較為成熟的唐卡收藏體系，近幾年，在國際拍賣市場上古代唐卡屢屢拍出高價(jià)，早已是國際市場的收藏?zé)狳c(diǎn)。
相比古代唐卡在海外市場的火熱，近幾年來，當(dāng)代唐卡在國內(nèi)的表現(xiàn)也漸有起色，一些精品唐卡頻現(xiàn)拍場，有些甚至以超出估價(jià)不少的高價(jià)成交：2008年，在北京古天一盛夏華章精品拍賣會(huì)中國宮廷佛教藝術(shù)精品專場中，中國工藝美術(shù)大師、“噶瑪嗄孜”派畫師鄧都的《蓮花生八變》（九幅）以82.5萬元人民幣成交；2009年3月18日，北京古天一佛教精品專場拍賣上，《十八羅漢圖唐卡》以50萬元人民幣成交；2012年3月18日，由多派唐卡創(chuàng)始人多吉鄧珠和西藏一級(jí)唐卡畫師丁嘎創(chuàng)作的長幅新《五方度母》唐卡以168萬元的高價(jià)成交，也創(chuàng)下新唐卡售價(jià)最高紀(jì)錄……
業(yè)內(nèi)專家表示，對于一些唐卡收藏和投資者來說，一方面，相比古代唐卡存在年代和真假鑒定方面的難題，當(dāng)代唐卡的收藏在鑒定方面的問題則較容易解決。另一方面，相比于古代唐卡的價(jià)格，當(dāng)代唐卡作品還處于價(jià)格洼地，除了少數(shù)大師的精品唐卡作品能拍到上百萬元的高價(jià)，大多唐卡作品的價(jià)格還在幾萬元到幾十萬元不等。第三，國內(nèi)現(xiàn)存的老唐卡大多以清代為主，在有些藏家看來，與其收藏品相不完整的老唐卡還不如收藏當(dāng)代大師繪制的精品唐卡，當(dāng)代大師繪制的精品唐卡還是有很大的升值潛力。
近幾年來，隨著內(nèi)地信奉藏傳佛教的人數(shù)的增加和唐卡這一藝術(shù)品類認(rèn)識(shí)的逐漸加深，唐卡相應(yīng)地在內(nèi)地影響越來越大，喜愛和收藏唐卡的人也逐漸增多。對于當(dāng)代唐卡市場行情及未來發(fā)展趨勢，業(yè)內(nèi)專家表示，國內(nèi)當(dāng)代唐卡大師的作品價(jià)格一般在幾十萬元人民幣一幅左右，也有上百萬的精品唐卡，目前當(dāng)代精品唐卡還是頗受市場歡迎的，未來隨著市場的不斷培育，唐卡收藏也會(huì)越來越熱。
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