原標題：與時俱進 比拼技藝

　　黃流花燈的變與不變

　　文海南日報記者 徐慧玲

　　有道是：“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝。”元宵節是我國的傳統節日之一。元宵夜，我國各地賞明月，鬧花燈，吃元宵，品民俗，滿街鼎沸，熱鬧非凡。

栩栩如生的大公雞花燈。記者 梁君窮 攝

正月十五元宵節晚上，黃流花燈巡游現場。特約記者 林東 攝

　　在樂東黎族自治縣黃流鎮，元宵節堪稱是當地人的“狂歡節”。“農歷正月十五、十六夜花燈游街鬧元宵，是黃流古往今來素有的節慶活動，是黃流地域文化的重要標志之一。”黃流鎮文化站站長邢詒山告訴海南日報記者，黃流人的元宵，花燈是必不可少的。

　　黃流是“中國民間藝術之鄉”，黃流花燈被選入原文化部編撰的《中國民間藝術之鄉概覽》一書，成為不少當地人津津樂道的話題。歷經滄桑的黃流花燈走進中國經典民間藝術的殿堂，離不開一代代花燈手工藝人的堅守與傳承。今年元宵前夕，海南日報記者來到黃流，采訪當地的幾位花燈制作者，了解制作黃流花燈背后飽含的那份工藝匠心。

　　以村坊為單位秀匠藝

　　“黃流花燈源于百姓為慶賀家中新添男丁而制作的小燈籠，隨著制作花燈的水平日漸提升，人們開始不滿足于單門獨戶地懸掛燈籠。” 黃流花燈協會副秘書長陳鴻漢說，于是便出現了先是以家族、如今是以村坊為單位制作元宵燈籠、燈車。

元宵節將至，黃流人在趕制花燈。記者 梁君窮 攝

　　黃流花燈享譽瓊州，與當地匠人精心設計制作息息相關。年過古稀的老人邢福源介紹，黃流當地共有7個村坊制作花燈，今年有4個坊參與制作。在邢福源的帶領下，海南日報記者來到當地較有名氣的西北坊。元宵將近，村民們正在趕制花燈，刺耳的機械切割聲和電焊聲此起彼伏。

　　老人邢詒輝是西北坊里德高望重的花燈手藝人之一。他說，黃流花燈制作手藝大多是祖上流傳下來的，孩提時期，他就跟著爺爺和父親學習扎燈。如今年逾7旬的他雖然雙手長滿了老繭，做起花燈來卻依舊得心應手。

　　“精品難扎，花燈匠人往往身懷十八般手藝，從繪畫、書法到編結、雕刻、裱糊、剪紙等，生產工藝流程復雜，每道工序的細致程度要求極高。” 邢詒輝說，西北坊共有近50人，工種分為電工、木工、雕刻等，由于全部是手工制作，完成一輛花車最快也要10余天的時間。

　　當地老人說，上個世紀80年代，80%的黃流人都會做花燈。每逢元宵節前夕，長輩們和街坊鄰居就會聚在一塊做花燈，孩子們圍觀大人制燈，一看就是一上午，樂此不疲，耳濡目染間，也成為許多黃流人喜歡上這門手藝的開始。76歲的邢詒輝便是其中之一。

　　邢詒輝自小對繪畫十分癡迷，西北坊里絕大多數花燈造型的圖案出自邢詒輝之手。“花燈制作技藝都是細活、碎活，只有把控好各個細節，做出的花燈造型才逼真。”邢詒輝指著一個長約1.5米、高1.2米的豬形燈樣說，“就連這豬尾巴的位置，都要反復計算，稍微不注意，就會破壞整體的美感。”

　　每逢元宵游花燈之時，亦是黃流各坊秀匠藝的時候。“從花燈的外形、顏色到使用的技巧都是各個坊比拼的內容。” 邢福源說。

　　燈影曼妙寓意深

　　黃流花燈種類繁多，有宮燈、塔燈、龍燈、走馬燈、蓮花燈等，工藝精湛，蘊含著黃流人對美好生活的期盼。

　　“早期的黃流花燈，大多以油燈飾和燈籠為主。” 扎花燈40余年的老匠人陳宣兆說，將玻璃瓶割去上頭一半制成能擋風的燈就是“油燈飾”，再把糯米煮成糊將它粘在木板上，十分牢固。

　　早年的黃流花燈，題材較為單一。除了展示“今歲村里男多少”、祈求“丁財兩旺”外，也融入祈盼來年風調雨順、平平安安等內容。改革開放后，黃流花燈的題材還逐漸融入了歌頌偉大祖國、展現新時代新氣象等主題。

　　據陳宣兆介紹，如今黃流各坊間制作花燈往往圍繞一個主題進行，在確定主題方面可謂煞費苦心，通常要提前集中開會商討，避免雷同。

　　“今年西北坊制作花燈的主題是‘脫貧攻堅，發展養殖’，包括豬、雞、牛等造型的花燈。” 邢詒輝自豪地說，在政府的幫扶下，當地不少村民發展養殖摘了“貧困帽”，這個主題很應景。說罷，邢詒輝和幾名村民搬出他們即將完工的雞花燈。這只“雄雞”紅冠高聳，身披彩衣，黑尾飄逸，威風凜凜，一副將要踱步而行的姿態，十分逼真，在場看客無不稱贊。

　　若仔細觀看，不難發現，西北坊制作的花燈可不是個“固定造型”，而是可以進行擺動的“活玩意兒”。“豬花燈的頭部、耳朵和尾巴等部位用彈簧從內部連接起來，從而可以實現‘搖頭晃腦’的整體效果，形象呆萌可愛。”邢詒輝說，花車兩側還將安裝上LED顯示屏，村民可多角度欣賞黃流花燈。

　　從海棠油、花生油到蠟燭，乃至如今使用的各式電燈泡，黃流元宵節花燈的“燈”幾經更迭；從單一的白紙原材料到泡沫等名目繁多的制作材料，從汽車取代了牛車，從靜態畫面變成動態畫面， 時代在進步，制燈技術也不斷改變，陳宣兆說：“不變的是黃流花燈匠人對制燈手藝的那份執著和賞花燈、鬧元宵的熱情。”