新華時(shí)評(píng)：宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲？不行！

　　新華社北京11月23日電 題：宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲？不行！

　　新華社記者 榮啟涵

　　國(guó)家宗教局等12部門(mén)近日聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問(wèn)題的若干意見(jiàn)》，明確規(guī)定各級(jí)黨政干部要嚴(yán)守政策法規(guī)紅線，不得支持參與“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”。

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，宗教教職人員、宗教活動(dòng)場(chǎng)所不可避免會(huì)參與到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去，但這絕不等同于放任商業(yè)資本介入宗教，更不意味著寺廟宮觀可以變?yōu)榈胤秸€(gè)人和組織的牟利工具。

　　一些地方寺廟宮觀被承包經(jīng)營(yíng)、借殼上市；一些非佛教道教活動(dòng)場(chǎng)所為了吸引眼球制造景觀，不履行法律手續(xù)就濫塑大型露天宗教造像；更有甚者，以擴(kuò)大旅游、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)為目的，擴(kuò)建文化景區(qū)“包圍”名山寺觀，收取高價(jià)門(mén)票……種種“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”亂象的背后，不僅有資本沖動(dòng)、利益驅(qū)動(dòng)，更有一些地方政府的推波助瀾。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)佛教道教發(fā)展總體平穩(wěn)，發(fā)揮了積極社會(huì)功效。因佛教道教及其寺廟宮觀本身具有深厚文化底蘊(yùn)，客觀上帶動(dòng)了周邊旅游。然而，旅游和經(jīng)濟(jì)并非佛道教的主業(yè)，地方政府不得打著宗教的旗號(hào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)旅游，不能從宗教事務(wù)中謀取利益，更不可違規(guī)干涉宗教內(nèi)部事務(wù)、參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。否則，不僅違反宗教政策和法律法規(guī)，更會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，滋生權(quán)力尋租、灰色交易等腐敗行為。

　　抵制“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，并非禁止一切佛教道教領(lǐng)域經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。佛教道教寺廟宮觀開(kāi)設(shè)法物流通處、素餐館等，只要其收益用于場(chǎng)所自養(yǎng)，其舉辦的活動(dòng)與宗教主旨相符或?qū)俟娲壬剖聵I(yè)，即在法律政策允許范圍內(nèi)。當(dāng)然，對(duì)這類(lèi)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也須加強(qiáng)監(jiān)管，依法辦理稅務(wù)登記、引入社會(huì)監(jiān)督機(jī)制等，防止其打擦邊球走了樣兒變了味兒。

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