光明網(wǎng)訊（記者田呢）海報(bào)，是戲劇介入公眾生活的重要媒介。傳統(tǒng)的藝文類海報(bào)設(shè)計(jì)屬于美術(shù)范疇，是二維平面的藝術(shù)，是相對(duì)靜止的藝術(shù)。日前，在京開幕的“第二舞臺(tái)”海報(bào)裝置藝術(shù)展上，設(shè)計(jì)師、視覺藝術(shù)家聶競(jìng)竹卻試著提出一種假設(shè)，在二維平面的基礎(chǔ)上提升“空間”的創(chuàng)作維度，將新近設(shè)計(jì)作品及裝置藝術(shù)作品置于2.5維至3維空間之中，同時(shí)引入第四維度——時(shí)間，用相對(duì)流動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使海報(bào)剝離完全靜止的狀態(tài)。

　　由導(dǎo)演孟京輝作為策展人的此次展覽，選用了十二組經(jīng)典劇作海報(bào)呈現(xiàn)。每一部作品都在屬于它的時(shí)代影響過很多人，這其中相當(dāng)?shù)牟糠?，仿佛“落下的影子”從青年時(shí)代隨行至今。1999年《戀愛的犀牛》首演，掀起小劇場(chǎng)熱潮，那是聶競(jìng)竹首次接觸到戲劇，《戀愛的犀?！泛?bào)設(shè)計(jì)也成為她入行的首幅海報(bào)作品。2013年，孟京輝話劇《活著》上演?！盎钪弊鳛橐粋€(gè)詞語，在中國(guó)的語言里充滿了力量。聶競(jìng)竹將海報(bào)的創(chuàng)作構(gòu)思在文字的力量之上，講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的跌宕起伏。

　　“我把這些海報(bào)看作異于廣告的藝術(shù)作品，海報(bào)文化具備了躍動(dòng)感與象征式的視覺表現(xiàn)。在創(chuàng)作過程中，我未做過多的理性鋪陳，所謂的情思和構(gòu)設(shè)，得益于可以站在古往今來的肩膀上憑眺。”聶競(jìng)竹一直在思考，什么樣的戲劇海報(bào)能提高觀眾的關(guān)注度。

“鏡子”是聶競(jìng)竹為作品《圖蘭朵》選取的藝術(shù)介質(zhì)，鏡中照見的是圖蘭朵的名字？卡拉夫的名字？亦或是你的名字？每個(gè)人都能從海報(bào)中照見自己，這成為超越語言、跨越時(shí)間之流與空間阻隔的經(jīng)典設(shè)計(jì)。同樣，她將作品《一個(gè)陌生女人的來信》做成了立體光柵，從不同的角度欣賞，海報(bào)所呈現(xiàn)的都是不同的畫面。觀賞者穿梭在作品中時(shí)不再僅僅是旁觀者，而是作為參與者同海報(bào)發(fā)生互動(dòng)關(guān)系，觀眾們的行為活動(dòng)不同，其感受到的每個(gè)作品所投射出的信息也會(huì)不同。在作品的材質(zhì)和形式的使用上，聶競(jìng)竹也一直具有不同尋常的廣度。她為作品《大膽媽媽和她的孩子們》找到了毛線這種介質(zhì)，如同母親的手作溫暖牌圍巾，寓意著大膽媽媽在殘酷生活面前的勇敢與堅(jiān)韌。

　　在“第二舞臺(tái)”海報(bào)展中，聶競(jìng)竹重新審視著十二部經(jīng)典劇作的主體與客體、表現(xiàn)與再現(xiàn)的關(guān)系。作為新銳視覺藝術(shù)家，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的她，以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念構(gòu)筑出當(dāng)代戲劇美學(xué)的認(rèn)知符號(hào)?！稇賽鄣南！贰剁辍贰栋肷墶贰妒聡恰芬约啊秳τ辍返群?bào)設(shè)計(jì)均出自其手。與該展同時(shí)開幕的“2017北京青年戲劇節(jié)”走過第十年，聶競(jìng)竹對(duì)于該戲劇節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)也成為十年青戲的成長(zhǎng)見證。

　　據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至9月28日。

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