2015年施行的《博物館條例》，讓一些私人博物館的身份得以明確，但它們扮演的究竟是怎樣的社會(huì)角色？未來(lái)將如何更好持續(xù)發(fā)展？多年來(lái)，答案似乎并不十分明確。

　　你會(huì)購(gòu)票參觀嗎？

　　科舉匾額博物館 一看收費(fèi)游客拔腿就走

　　71歲的姚遠(yuǎn)利收藏了600多副匾額并親自布置了3000多平米的展館，2009年在高碑店村華夏民族園附近創(chuàng)辦了科舉匾額博物館。同樣作為“腰纏萬(wàn)貫”但又“身無(wú)分文”的收藏家，他不愿意售出任何一個(gè)自己的寶貝。“人家都是挑好的買(mǎi)，如果一個(gè)博物館里，頂好的都被人給買(mǎi)走了，那這館還有什么看頭呢？”

　　造訪科舉匾額博物館，同樣是在一個(gè)下午。博物館外看是一個(gè)很大的二層仿古院落，屋脊吻獸俱全，看起來(lái)很是氣派。博物館的大門(mén)處，左右各立著一個(gè)從乾隆四公主墓地發(fā)現(xiàn)的3米多高的文武官石像生，二人分著朝服、盔甲筆挺而立，不怒自威。博物館的大門(mén)是一座明代無(wú)字石牌樓，上刻著的鳳凰、麒麟、獅子、仙鶴等栩栩如生，十分精美。

　　記者推門(mén)而入，旁邊雖張貼“門(mén)票40元”，但博物館售票窗口內(nèi)并沒(méi)有人，售票的小房子里也落灰上鎖。在樓里邊呆了近兩小時(shí)，記者見(jiàn)四五次有人嘗試進(jìn)來(lái)，一個(gè)看門(mén)的老頭上前說(shuō)“要買(mǎi)票”，對(duì)方聽(tīng)罷都悻悻而去，無(wú)一人購(gòu)票參觀。

　　一位工作人員介紹，館內(nèi)日常的日子也并不好過(guò)，除了對(duì)匾額本身很感興趣專(zhuān)程來(lái)參觀的人，過(guò)往的路人、游客很少有人會(huì)購(gòu)票參觀。“大家好像都是這種心態(tài)，免費(fèi)了就看看，一說(shuō)掏錢(qián)，98%的人都拔腿就走。”

　　館內(nèi)展品十分豐富，相比起古陶文明博物館，這里布展的“公共性”更強(qiáng)，不光有對(duì)科舉制度的全面介紹，很多展品都被放到了特殊的背景中，生動(dòng)真實(shí)還原了古時(shí)場(chǎng)景。在院內(nèi)一角就還原了古代科舉考試貢院里的號(hào)舍，逼仄的空間里僅有兩塊木板作為桌子和凳子，旁書(shū)“為國(guó)求材開(kāi)科取士”，古時(shí)人們科舉考試時(shí)的艱辛場(chǎng)景現(xiàn)于眼前；而在另一角，則是最后一次科舉考試張貼出長(zhǎng)長(zhǎng)皇榜的情景，為了便于理解，館長(zhǎng)還在跟前貼出現(xiàn)如今高考后學(xué)校的張榜作為對(duì)比。其中關(guān)于科舉作弊的部分讓人印象尤為深刻，巴掌大小的紙張上，密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了小米粒大小的文字，薄薄的一本，竟放得下41篇范文。姚遠(yuǎn)利為了警示參觀者，還在旁邊放上了不少當(dāng)代的高科技作弊工具。

　　“我們館藏的很多東西都比較專(zhuān)業(yè)，業(yè)內(nèi)的人士喜歡來(lái)看；但我們建博物館是給大眾看的，要讓小學(xué)生、中學(xué)生來(lái)了也都能看懂。”在姚遠(yuǎn)利看來(lái)，好的博物館不光能讓人看懂展品，還能帶給人以思考。平日有朝陽(yáng)區(qū)很多學(xué)校組織學(xué)生到博物館學(xué)習(xí)，他都會(huì)向參觀的人強(qiáng)調(diào)館藏的朱元璋六條訓(xùn)諭的拓片，“孝順父母、尊敬長(zhǎng)上、和睦鄉(xiāng)里、教訓(xùn)子孫、各安生理、毋作非為”，在他看來(lái)，這些內(nèi)容在今天仍十分適用，值得讓包括孩子在內(nèi)的所有人銘記和學(xué)習(xí)。

　　除了對(duì)外的博物館功能外，這里還是中國(guó)匾額文化研究會(huì)的籌建處，也是中國(guó)匾額學(xué)的研究基地。在姚遠(yuǎn)利看來(lái)，私人博物館要比一些普通的綜合性博物館在特定領(lǐng)域內(nèi)會(huì)更專(zhuān)，也更全。“正是因?yàn)槌鲇趯?duì)特定領(lǐng)域的熱愛(ài)才會(huì)收藏、研究和保護(hù)，其中一小部分才能慢慢發(fā)展成博物館。單拿匾額來(lái)說(shuō)，全國(guó)民間搞收藏研究的至少有幾十人，這樣的民間小團(tuán)體，保護(hù)和行動(dòng)都是走在官方機(jī)構(gòu)之前的。”在博物館通過(guò)承接收費(fèi)的團(tuán)體性活動(dòng)來(lái)維持、改善自身?xiàng)l件的同時(shí)，姚遠(yuǎn)利也希望政府部門(mén)能更清楚認(rèn)識(shí)到私人博物館在收藏、研究和保護(hù)方面的重要作用，從而加大對(duì)私人博物館的重視和扶持力度。

　　姚遠(yuǎn)利認(rèn)為匾額是儒學(xué)文化的濃縮，但當(dāng)下中國(guó)幾乎沒(méi)有文化學(xué)者研究匾額，讓更多人關(guān)注到匾額、重視匾額文化，這是他辦博物館的初衷。

　　但因目前私人博物館多處于虧損狀態(tài)，有些已經(jīng)難以維持關(guān)停轉(zhuǎn)賣(mài)，還有一部分有其名而無(wú)其實(shí)，打著博物館的名義在賣(mài)東西，這讓姚遠(yuǎn)利不禁為私人博物館的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)。“私人博物館起的作用是拾遺補(bǔ)缺，讓我們的文化資源更豐富，所以肯定需要政府的支持才能維持。但礙于其藏品的私有性，有關(guān)部門(mén)對(duì)它們的保護(hù)總是顯得漫不經(jīng)心。”

　　姚遠(yuǎn)利共收藏了600多塊匾額，但現(xiàn)在，博物館的基本維持于他也成問(wèn)題，他也再無(wú)財(cái)力去購(gòu)買(mǎi)、收藏更多匾額。

　　■專(zhuān)家觀點(diǎn)

　　“化私為公”方能永續(xù)

　　客流小、不盈利，這幾乎是私人博物館遇到的普遍問(wèn)題，但問(wèn)題遠(yuǎn)不止這些。北京晨報(bào)記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，原位于崇文門(mén)附近的穆明堂古瓷標(biāo)本博物館，早已不知所蹤；國(guó)子監(jiān)附近的松齋堂民間雕刻博物館也從去年“十一”開(kāi)始裝修，讓不少慕名而來(lái)的游客吃了閉門(mén)羹；電話(huà)聯(lián)系到大興區(qū)的崔永平皮影藝術(shù)博物館時(shí)，館主憤懣地說(shuō)道：“宣傳再多有什么用？不還是沒(méi)人來(lái)看嗎？”……

　　在北京民俗學(xué)專(zhuān)家高巍看來(lái)，私人博物館的出現(xiàn)源于近些年一些有財(cái)力的有識(shí)之士增多，他們通過(guò)自己的喜好，收集和展示特定的物品。與此同時(shí)，政府也在積極鼓勵(lì)倡導(dǎo)民間博物館。“東西消失的越快、變化越多，就越會(huì)引起人們的留戀之情，所以很多人開(kāi)始對(duì)這些老古董、老物件兒重視起來(lái)。其中很多人收藏的是與生活息息相關(guān)的老物件，這讓參觀者能夠直接了解、體驗(yàn)歷史，是非常好的一種形式。”

　　在高巍看來(lái)，政府對(duì)于私人博物館政策和資金方面的支持還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有專(zhuān)業(yè)人士和科學(xué)技術(shù)等資源參與和支持，這樣才能更好挖掘、利用具有特色的文化資源。“如此，不同的展館的差異也就出來(lái)了，觀眾看起來(lái)也深入有趣多了。”

　　但在中國(guó)博物館協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)方勤認(rèn)為，“私人博物館”更應(yīng)該叫“私立博物館”，一字之差，講的便是一個(gè)公益化的過(guò)程。據(jù)他介紹，國(guó)外有很多知名博物館都是從私立博物館發(fā)展而來(lái)，近年來(lái)，我國(guó)的私立博物館數(shù)量增長(zhǎng)迅速，但整體來(lái)說(shuō)仍處于一個(gè)剛剛起步的狀態(tài)，理念和配套設(shè)施都很不完善。

　　“我們現(xiàn)在的情況是，一個(gè)人喜歡什么、收藏什么，把自己收藏的東西找?guī)组g房子拿出來(lái)給大家看，就稱(chēng)之為某某博物館。不管是所有花銷(xiāo)還是收的門(mén)票，都像是館長(zhǎng)一個(gè)人的事情。”方勤解釋?zhuān)?015年頒布的《博物館條例》中就對(duì)非國(guó)有博物館的展覽面積、倉(cāng)庫(kù)等各項(xiàng)內(nèi)容都做出具體的規(guī)定，根據(jù)流程取得相應(yīng)資質(zhì)的機(jī)構(gòu)才是真正的博物館，王金銘們的陳列室并不在此范圍內(nèi)。

　　而除去“博物館”群體中的渾水摸魚(yú)的部分，方勤也認(rèn)為當(dāng)下的大多數(shù)私人博物館都缺乏科學(xué)的體系和優(yōu)秀人才，大多只是憑借創(chuàng)辦者的好惡和偏好來(lái)操作、經(jīng)營(yíng)。“大家通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或團(tuán)體接待等方式來(lái)增加門(mén)票收入，這當(dāng)然是符合潮流的，但如果要長(zhǎng)久存活下去，根本問(wèn)題應(yīng)該還是辦館者理念的改變。”

　　方勤解釋?zhuān)缃癖姸嗨饺瞬┪镳^遇到的最大問(wèn)題就是資金問(wèn)題，急切需要社會(huì)和政府的關(guān)注和幫扶，但展館的私人性質(zhì)和社會(huì)化的資助有著明顯沖突。“私人博物館的創(chuàng)辦者更需要將私人藏品公益化的過(guò)程，有‘化私為公’的境界，將藏品捐獻(xiàn)給社會(huì)或建立理事會(huì)等，以此來(lái)保障其永續(xù)存在。當(dāng)然，作為政府，也要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)私人博物館創(chuàng)辦人理念的轉(zhuǎn)變。”

　　■記者手記

　　別讓私人博物館自生自滅

　　老物件陳列室占著地利和免費(fèi)的優(yōu)勢(shì)，來(lái)的游客倒不少，滿(mǎn)足了王金銘把老北京的生活方式傳達(dá)于眾的愿望。但絕大多數(shù)的私人博物館并沒(méi)有這樣的運(yùn)氣，走訪過(guò)程中，不少私人博物館為減少每年補(bǔ)貼的資金，甚至咬牙定下了并不便宜的門(mén)票。在東城區(qū)東花市北里的國(guó)石館，一張參觀門(mén)票的價(jià)格高達(dá)160元，要知道，聞名于世的故宮旺季門(mén)票也不過(guò)60元，可想而知，這樣的私人博物館整日門(mén)可羅雀。

　　高門(mén)票可能讓這些博物館陷入又一個(gè)死循環(huán)，門(mén)票越高，參觀人數(shù)越少，公益性也就隨之降低，甚至背離了當(dāng)初建館的初衷。采訪中，皮影藝術(shù)博物館館長(zhǎng)崔永平甚至說(shuō)“宣傳再多有什么用啊，還不是沒(méi)有人來(lái)看”，一句大實(shí)話(huà)道盡了私人博物館的辛酸。好東西拿出來(lái)對(duì)外公開(kāi)卻沒(méi)人看，實(shí)在可惜。

　　我們看到，一些博物館創(chuàng)辦人除了將自己收藏多年的藏品拿出來(lái)，“貼錢(qián)”又“貼人”，有的為之付出大半輩子的心血，在這種情況下，一味要求他們“提升境界”是不是過(guò)于苛刻？筆者倒覺(jué)得，在門(mén)票收入杯水車(chē)薪的現(xiàn)實(shí)下，政府補(bǔ)貼和扶持對(duì)這些“燒錢(qián)”的博物館就顯得尤為重要。

　　如今，大大小小的“博物館”如雨后春筍，兼顧一切似乎不可能，但對(duì)于那些有資質(zhì)、有規(guī)格、有價(jià)值、有規(guī)模的博物館，相關(guān)部門(mén)能否在制定政策方面多傾斜一點(diǎn)？畢竟這些博物館的存在開(kāi)闊了我們的視野，豐富了我們的精神世界，對(duì)于我們這個(gè)有著悠久歷史的民族來(lái)說(shuō)，我們不希望多少年后，子孫后代只能在書(shū)本或照片上看歷史。在業(yè)界普遍艱難的時(shí)刻，我們應(yīng)該搭上一把手，而不是坐視不管，任其自生自滅。

　　本版文并攝 北京晨報(bào)記者 康佳

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