美国十次了思思久久精品导航_欧美精品国产精品日韩精品_国产精品丝袜91_国产综合视频在线观看

　　19日下午，余秋雨把他被傳言“去世”、“離婚”的事情，搬到了在長春舉行的“文化的力量與企業家人格”論壇上。這是一種什么樣的“文化”和“人格”呢？

　　余秋雨把當下的文化弊病歸咎于網絡，歸咎于民眾：“民粹文化也嚴重損壞了理性文化。”報道說，余秋雨指出，網上發言不等于民意；民意不等于民心；民心不等于真理。余秋雨又說：“我們現在有助長謠言的氣氛，辟謠了中國人還覺得遺憾，這是我們人格中的缺憾……現在因為網絡，問題變得更嚴重了。”說到這些問題的時候，余秋雨把他被傳言“去世”、“離婚”的事情搬了出來做證據。

　　屁大一點事情，網絡上有多少人知道并且關注？小范圍的個人意氣之爭，怎么就成了文化問題？這就是大師的能耐，把自己那一點事情，放大為“公共事件”，把自己放大為關乎文化命運的人物。難道余秋雨認為這才是民意、民心乃至真理？

　　網上網下，民意民心、黨心民心，都是一致的：“把權力關進籠子”，讓公平正義真正成為社會主義核心價值觀。失去制約的權力，在當時看，是民生的破壞者，久而久之，積淀為價值觀，就是文化的破壞者。但余秋雨不這么看。他從來不提這些事，他不認為這是破壞文化的力量？

　　“謠言對官員、企業家的傷害特別大。”余秋雨說，他最擔心中華文明會嚴重傷害于群體性謠言。前后兩句話連貫起來就是：對官員、企業家的傷害，幾乎等同于對中華文明的傷害了。建議在“官員、企業家”之后再加上“文化大師”吧。網絡內外，都有謠言。網絡謠言，跟整個輿論生態有關系。只是孤立地看待“謠言”，而不追問“謠言”產生的土壤，傳播的特征和路徑，從中尋找改善言論環境的辦法，這是余秋雨主張的“理性”嗎？余秋雨是擁有極大的話語權的人，說話尚且不夠誠實，如此粗暴、簡單地對待缺乏話語權的底層人士，至少是一種狹隘，是一種選擇性片面吧？楊達才、雷政富、劉鐵男被揭露，都是“謠言”對官員的“傷害”，而且“特別大”。

　　“我自己也遇到了很多謠言，前年說我在上海華山醫院已經去世了。為了證明我還活著，我又做了一次中國青年歌手大賽的評委”——原來青歌賽是余秋雨手里的一件工具？這樣說話，尊重青歌賽組織者嗎？尊重參賽歌手嗎？尊重觀眾嗎？輕佻的傲慢，傲慢的輕佻，就是余秋雨的“文化”和“人格”？

　　為證明我還活著，我又做了一次中國青年歌手大賽的評委——原來青歌賽是余秋雨手里的一件工具？