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　　中共山西省運(yùn)城市紀(jì)委、運(yùn)城市監(jiān)察局最近聯(lián)合下發(fā)了一個(gè)《運(yùn)城市制止黨員干部大辦婚喪喜慶事宜和借機(jī)斂財(cái)行為的規(guī)定（試行）》，要求從8月19日起，黨員干部辦理婚喪喜慶事宜時(shí)要事前報(bào)告并做出廉政承諾，宴請(qǐng)桌數(shù)嚴(yán)格控制在25桌以?xún)?nèi)，堅(jiān)決制止講排場(chǎng)、比闊氣、鋪張浪費(fèi)的行為。（8月30日《三晉都市報(bào)》）

　　此前湖南瀏陽(yáng)市剛剛出臺(tái)比運(yùn)城更嚴(yán)格的“限桌令”，規(guī)定黨員干部在婚喪喜慶辦酒時(shí)，一般提倡不辦酒席，如“確需”辦酒，原則上須控制在10桌以?xún)?nèi)，超過(guò)10桌的須在事前報(bào)告請(qǐng)客名單；對(duì)于禮金也有規(guī)定，屬正常人情往來(lái)的，一般不能超過(guò)200元。

　　一個(gè)限制在10桌以?xún)?nèi)，一個(gè)則限制在25桌以?xún)?nèi)，同樣是“限桌令”，差別咋這么大呢？到底限多少才最有效？還是這恰恰說(shuō)明“限桌令”根本無(wú)效？

　　哲學(xué)上說(shuō)，人是社會(huì)關(guān)系的總和。每個(gè)人生活中都有或遠(yuǎn)或近的親戚朋友，在遇到婚喪嫁娶之類(lèi)的事情時(shí)，都希望有親友前來(lái)祝賀以分享喜悅，或前來(lái)安慰以分擔(dān)悲傷——這是親友之所以為親友和維持親近關(guān)系的必然之義。黨員干部在生活中也是普通人，也需要與親友分享喜悅、分擔(dān)悲傷，而這些都免不了有迎來(lái)送往的一些禮節(jié)性行為。從這個(gè)意義上講，迎來(lái)送往本是正常之事。

　　為什么有關(guān)部門(mén)卻要對(duì)黨員干部辦酒事宜進(jìn)行嚴(yán)格限制呢？這是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)，一些黨員干部往往利用婚喪喜慶事宜辦酒之時(shí)——以正常人情交往為由，送禮的禮金卻大大超出正常人情往來(lái)的數(shù)額，收禮的人在收禮之后也常常以幫對(duì)方辦事作為“回禮”，這實(shí)際上是打著“人情往來(lái)”幌子的腐敗行為，只是這種行為更加隱蔽。而一些手中有權(quán)的黨員干部，也會(huì)以婚喪辦酒為由，將一些在其權(quán)力支配范圍內(nèi)卻八竿子打不著的朋友也以一紙請(qǐng)柬請(qǐng)來(lái)，實(shí)質(zhì)上是在“索賄”。

　　但是，對(duì)于那些親戚朋友確實(shí)很多的黨員干部，這樣的“限桌令”是不是不太人性化？對(duì)他們?cè)诎诵r(shí)之外的人際交往權(quán)利是不是一種侵犯呢？“一人有病”就只能“全家吃藥”而沒(méi)有別的更有效的辦法嗎？

　　現(xiàn)在很多地方似乎陷入了“限桌綜合征”，以為“一限就靈”——你限25桌，我限20桌，他限10桌，限來(lái)限去都是在宴請(qǐng)的桌數(shù)上做文章，頂多再限個(gè)禮金數(shù)，簽個(gè)廉政保證書(shū)。但是，即使細(xì)化到每桌上幾道菜，每道菜用多少料、花多少錢(qián)，只要腐敗的沖動(dòng)還存在，想腐敗的人就會(huì)想到腐敗的招數(shù)；即使宴席上消除了腐敗的可能性，還會(huì)在其他地方產(chǎn)生腐敗，那么，這樣的“限桌令”還要到底要復(fù)制到多少領(lǐng)域，才能完全杜絕腐敗？

　　與其在這些細(xì)節(jié)上與腐敗分子較勁，倒不如在官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)、透明行政以及財(cái)務(wù)公示公開(kāi)等方面下功夫，陽(yáng)光是最好的防腐劑，置于公眾監(jiān)督下的黨員干部即使擺上50桌酒席，也不敢請(qǐng)親友之外的人赴宴，更不敢借機(jī)斂財(cái)索賄。（張楠之）