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　　原標(biāo)題：將在共享農(nóng)莊里改造出“古屋博物館式”精品民宿

　　“梵谷里”模式海南探路

　　萬寧水溝村。

　　文圖 海南日報(bào)記者 袁宇

　　編者按：

　　省政府印發(fā)《關(guān)于以發(fā)展共享農(nóng)莊為抓手建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的指導(dǎo)意見》已經(jīng)一年，“共享農(nóng)莊”也成為休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的有機(jī)結(jié)合，為全域旅游增添新活力的同時也衍生出一些旅游新產(chǎn)品，特色民宿算其中之一。

　　一個普通鄉(xiāng)村該如何打造成有特色的共享農(nóng)莊，海南普通的民居又該如何改造成吸引人的民宿？清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院成都分院藝術(shù)鄉(xiāng)建研究中心主任黃治斌和他的團(tuán)隊(duì)，帶著他們在成都、重慶等地獲得成功的“梵谷里”模式，落地萬寧市東澳鎮(zhèn)水溝村。這種模式能否在海南開花，我們拭目以待。

　　在萬寧市東澳鎮(zhèn)水溝村水溝嶺山腳，保存著一片明清古屋群。古屋通常有一間正房，四間偏房，與兩三間偏屋圍成一個院落，院落內(nèi)一口水井井水香甜，這是水溝村先民生活、學(xué)習(xí)的地方。

　　“一間間古屋里，一位位先民‘頭懸梁、錐刺股’，或許聞雞而起、日落不息，勤思苦學(xué)最終金榜題名。”今年初，第一次來到水溝村的清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院成都分院藝術(shù)鄉(xiāng)建研究中心主任黃治斌對這片古屋一見傾心。

　　在黃治斌參與設(shè)計(jì)的水溝村書房嶺共享農(nóng)莊項(xiàng)目中，百年古屋群將被開發(fā)成能“講故事”的精品民宿聚落。“通過挖掘一間間古屋的故事，發(fā)掘文化、藝術(shù)與生活之間的關(guān)系，讓它成為一座明清鄉(xiāng)居博物館，成為讓游客有所得的‘黃金屋’。”7月底，又一次來到水溝村的黃治斌說。

　　黃治斌與“梵谷里”

　　構(gòu)建獨(dú)特文化形態(tài)的樂活美學(xué)經(jīng)濟(jì)體

　　說起黃治斌，就不得不說到“梵谷里”。

　　“梵谷里”是黃治斌2016年底在成都市錦江區(qū)三圣鄉(xiāng)創(chuàng)建的文創(chuàng)文旅品牌，項(xiàng)目依托1個美術(shù)館，利用16處院落，發(fā)展成集餐飲、民宿、書店、手工、啤酒館、親子項(xiàng)目等業(yè)態(tài)于一體的“創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)微村落”。

　　“很早之前，三圣鄉(xiāng)只是成都人周末市郊游的配套，游客過去吃吃喝喝，打打麻將過周末?！秉S治斌說，那時三圣鄉(xiāng)內(nèi)有大大小小400余家農(nóng)家樂，承載成都市區(qū)居民周末的休閑娛樂需求，“這種模式下，三圣鄉(xiāng)一直存在客房單價較低、消費(fèi)層級不高的問題，夜經(jīng)濟(jì)基本為零，過度依賴周末經(jīng)濟(jì)。”

　　后來，三圣鄉(xiāng)從“農(nóng)家樂”向“藝家樂”轉(zhuǎn)型，通過引入藝術(shù)作品等，吸引一些網(wǎng)紅餐廳入駐，逐漸成為一個頗具文藝范的消費(fèi)目的地。

　　在黃治斌看來，將藝術(shù)介入鄉(xiāng)建，不是簡單的掛幾幅字或賦幾首詩詞這么淺顯。在“梵谷里”，建筑形態(tài)非?，F(xiàn)代，非常摩登。大面積的紅磚、玻璃和鋼構(gòu)，整面墻壁的梵高繪畫元素，穿來穿去的架空長廊，向日葵作為重要景觀符號頻繁出現(xiàn)。

　　“‘梵谷里’以‘紅磚美術(shù)館’為依托，并繼續(xù)放大‘紅磚’元素，以藝術(shù)為媒，把摩登的氣息帶入其中?！秉S治斌說，“梵谷里”中沒有使用傳統(tǒng)的川西民居、壩子或林盤等元素，“因?yàn)樵诔啥?，最不缺的就是這些風(fēng)格特征。在‘梵谷里’，我考慮最多的就是如何實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品差異化，并通過差異化把內(nèi)容做豐富，形成項(xiàng)目可以依托的基礎(chǔ)。”

　　為此，在結(jié)合“紅磚美術(shù)館”的資源規(guī)劃下，“梵谷里”被定位為“創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)微村落”，一個主營“文創(chuàng)品牌加速器”的鄉(xiāng)建項(xiàng)目，兩者互為呼應(yīng)，相互支持，并放大各自的價值。

　　而三圣鄉(xiāng)里數(shù)百家農(nóng)家樂、藝家樂，又與“梵谷里”相互補(bǔ)充，賦予了外來游客足夠多的選擇性，讓游客能夠進(jìn)可至成都市區(qū)，退可至“梵谷里”，滿足游客無論是呆幾天還是呆一段時間的吃喝玩娛購的需求。

　　“我希望‘梵谷里’能成為一個同類人及社群的社交場。”黃治斌說，構(gòu)建“梵谷里人”群體，去承載具有獨(dú)特文化形態(tài)的樂活美學(xué)經(jīng)濟(jì)體，則是“梵谷里”更深層次的追求。

　　如今，“梵谷里”已經(jīng)成為一個知名文創(chuàng)文旅品牌，以“政府主導(dǎo)、社會參與、農(nóng)民獲益”為主張，幫助政府建設(shè)區(qū)域性文旅文創(chuàng)大IP，以“美術(shù)館+微村落”“微村落+書院酒店”“產(chǎn)業(yè)園+文創(chuàng)中心”等分散式文創(chuàng)文旅產(chǎn)業(yè)組成綜合體，幫助村集體完成從資產(chǎn)管理到資產(chǎn)運(yùn)營的轉(zhuǎn)變，惠農(nóng)、興業(yè)、成景。

　　水溝村老建筑的一角。

　　“梵谷里”的東澳模式

　　圍繞古屋民宿聚落，規(guī)劃“博物館+”新業(yè)態(tài)

　　在成都、重慶、西昌、平武等地，“梵谷里”如一支生花妙筆，以品牌加速、鄉(xiāng)村振興、禪修歸養(yǎng)、社區(qū)營造等主題，打造出一個個夢幻之境。

　　“我們今年與萬寧東澳鎮(zhèn)簽約，參與設(shè)計(jì)建設(shè)書房嶺共享農(nóng)莊與頭雁定制共享農(nóng)莊，打造‘梵谷里’的東澳模式。”黃治斌說，海南擁有極佳的生態(tài)環(huán)境，不僅景色怡人，更兼鄉(xiāng)村民風(fēng)淳樸，資源優(yōu)勢十分突出，“書房嶺共享農(nóng)莊所在的東澳鎮(zhèn)水溝村就是這樣一個水草豐茂、環(huán)境宜人的世外桃源。”

　　令黃治斌及其團(tuán)隊(duì)一見傾心的，不僅是水溝村優(yōu)美宜人的生態(tài)環(huán)境，更在于村內(nèi)沉淀的厚重文化，以及村內(nèi)小南山腳下保存完好的古屋群落。

　　“村內(nèi)古屋保存完好的有80余間，大都有百年以上歷史，最老的近400年，很多古屋都有自己的故事?！彼疁洗宕迕耜愡M(jìn)平說，他家祖屋建于清代康熙朝，祖上出了十余名貢生、秀才。

　　在黃治斌看來，承載著厚重歷史與人文氣息的古屋，是水溝村最寶貴的資源。書房嶺共享農(nóng)莊項(xiàng)目首批將改造8間古屋作為樣板間，并配套建設(shè)水溝村書房嶺區(qū)域的文旅配套產(chǎn)品，包括古屋、半山木屋等精品民宿聚落以及生態(tài)種植園等體驗(yàn)區(qū)?！肮盼蓍_發(fā)將立足于保護(hù)的原則之上，同時我們還會指導(dǎo)村民改造閑置的房屋作為民宿，作為民宿聚落的補(bǔ)充，并幫助貧困村民引入投資伙伴合辦民宿。”黃治斌說。

　　此外，圍繞古屋民宿聚落，黃治斌團(tuán)隊(duì)規(guī)劃了一系列“博物館+”的內(nèi)容，包括“博物館+書院”“博物館+鄉(xiāng)村美術(shù)館”“博物館+鄉(xiāng)村創(chuàng)客流動工作站”“博物館+傳統(tǒng)工坊體驗(yàn)站”等，甚至還計(jì)劃引入“博物館+社區(qū)劇場”等新業(yè)態(tài)。

　　“社區(qū)劇場將由社區(qū)居民在導(dǎo)演、舞美等專業(yè)人士指導(dǎo)下，根據(jù)本地區(qū)傳說、故事編寫屬于自己的劇目，讓社區(qū)居民參與進(jìn)來。”黃治斌說，社區(qū)居民與游客將在參與社區(qū)劇場的過程中，豐富文化生活，在潛移默化中受到向善向上的引導(dǎo)。

　　“我們計(jì)劃把書房嶺共享農(nóng)莊打造成東澳式的‘梵谷里’?！秉S治斌透露，在這一模式中，以“古屋博物館式”精品民宿聚落吸引游客的注意力僅是第一步，而書房嶺共享農(nóng)莊將成為這個模式的中堅(jiān)力量，最終通過鏈接周邊若干個共享農(nóng)莊，構(gòu)成一個超大型田園綜合體，形成區(qū)域服務(wù)型經(jīng)濟(jì)。

　　共享農(nóng)莊不應(yīng)該“孤單”

　　作好共享農(nóng)莊輻射區(qū)域規(guī)劃，鏈接周邊共享農(nóng)莊

　　“在海南，像水溝村這樣的村落很多，因此系統(tǒng)性的開發(fā)極為重要。”黃治斌說，首先要摸清自己的家底，再從大局上進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，“尤其是市、鎮(zhèn)兩級，一定要有全局性的規(guī)劃考量，沒有頂層設(shè)計(jì)，整個地區(qū)的發(fā)展就是不可持續(xù)的?！?/p>

　　以萬寧東澳鎮(zhèn)水溝村書房嶺共享農(nóng)莊項(xiàng)目為例：水溝村由于農(nóng)業(yè)體量小，在共享農(nóng)莊建設(shè)中將鄰近村小組的農(nóng)地規(guī)劃進(jìn)來，引進(jìn)專業(yè)的農(nóng)業(yè)公司對農(nóng)業(yè)板塊的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。

　　“共享農(nóng)莊不是孤立的，它更像是一個大平臺，包含了投資板塊、建設(shè)板塊、運(yùn)營板塊等內(nèi)容。”黃治斌說，書房嶺共享農(nóng)莊項(xiàng)目不僅包含了民宿、酒店、樂園、餐飲、農(nóng)業(yè)園等業(yè)態(tài)，更跨越一二三產(chǎn)業(yè)，對周邊資源進(jìn)行再整合，“共享農(nóng)莊輻射區(qū)域的規(guī)劃尤其重要，數(shù)個共享農(nóng)莊串聯(lián)起來應(yīng)能協(xié)調(diào)整個區(qū)域的資源，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！?/p>

　　“海南當(dāng)前已迎來新的重大歷史機(jī)遇，海南擁有得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境資源，加上國家戰(zhàn)略的傾斜，將帶來大量資金。”黃治斌認(rèn)為，這一時期，海南鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)容取勝，努力挖掘本地文化內(nèi)容，注重發(fā)展差異化產(chǎn)品。

　　在黃治斌看來，臺灣民宿的發(fā)展，對海南具有一定的借鑒意義，“臺灣很多小民宿非常注重內(nèi)容建設(shè)，注重‘軟服務(wù)’，主張與游客做朋友，這也值得海南學(xué)習(xí)，打造有人情味的民宿，與游客完成情感聯(lián)系。”

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