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?樂冰在學校以自己創作的《南海，我的祖宗海》為例，為學生講解詩歌。
近日，菲律賓南海仲裁案所謂最終裁決公布后，一首由海南詩人創作的詩歌《南海，我的祖宗海》被眾多微信平臺爭相推出，有的微信平臺幾天之內閱讀量就超過了上萬，這是微信平臺推出個人單首詩歌以來非常罕見的。7月15日，記者專門就此采訪了《南海，我的祖宗海》作者、海南詩人樂冰。
記者?彭桐
《南海，我的祖宗海》來源于生活
“你是南海養大的漢子/南海是我們的祖宗海/我們的祠堂、神廟在此/清明，別人可以到墳頭/為祖宗燒紙、磕頭/我卻面朝大海/上香、跪拜……”，這是樂冰《南海，我的祖宗海》里的詩句。在這首詩中，作者以詩歌的形式，表現了海南漁民祖祖輩輩在南海勞作，“南海是海南漁民的祖宗海”。
“這首詩是我2012年4月寫的，當時正值黃巖島事件，我把這首詩貼在網站上，沒想到一個月內有幾萬人跟帖。”樂冰介紹說，“后經人民網、新華網、鳳凰網、新浪網等眾多媒體轉載，廣為人知，這一次南海仲裁案一出來，各種微信平臺又爭相推出這首詩，無疑是在用詩歌表明態度：南海是自古以來就是我們的祖宗海。”
談到這首詩的創作經過，樂冰說，他曾經在海南省瓊海市潭門港一個漁村體驗過生活，認識不少漁民。?“我印象最深的是他們對我說過：南海是我們的祖宗海。”樂冰介紹道，潭門港的漁民世代相傳著“自古行船半條命”這句話。海上的風浪、暗礁和沖突，對于絕大多數人只是新聞，對漁民卻是生活的一部分。為了生活，不少漁民葬身大海。女人們守寡把孩子養大，又送回大海繼續生活。他們一代又一代以大海為生。他們的后人想念祖先的時候，晚上就在海邊點幾炷香，燒幾把紙錢，向大海倒幾杯酒。”
由此，樂冰才有了創作《南海，我的祖宗海》的生活基礎。
作為一個中國詩人有責任寫好祖宗海
了宋代，中國開始用長沙和石塘等名，明確地指稱南海諸島，納入中國版圖。元代，由“吉陽軍”管轄南海諸島。明代鄭和七下西洋，宣示主權。海南是古代海上絲綢之路的重要開拓者、參與者和管理者。潭門漁民手抄的《更路簿》產生于明代，是他們航海時使用的書籍，書中詳細記錄了南海各島礁名稱、位置、航向和距離。這也是中國人開發南海的最直接歷史見證。
“我們不要小看那些島礁，它不僅是漁民歇腳的地方、避風的地方，更是我國的神圣領海所在。茫茫大海，所謂立錐之地就是這些島礁。每年，中國政府都在南海休漁，并且花巨資投放大量的魚苗，為的就是保護好我們的祖宗海。”樂冰說，21世紀是海洋大開發時代，中國的海洋權益要靠中華民族的共同維護。要在全國各族人民中，大力提高海洋意識，熱愛海洋國土，增強維護海洋權益的觀念。
“我常常獨自走在海邊，看著浪涌沙灘的海岸，想著世世代代以南海為生的海南鄉親，我心里總是不能平靜，覺得作為一個中國詩人有責任為他們寫點什么。”樂冰深情地說。
詩人樂冰，畢業于中國人民大學，進修于魯迅文學院第19屆作家高研班，海南省詩歌學會副主席，現供職于海口市地稅局。先后在《詩刊》、《北京文學》等核心期刊發表詩歌，并有長篇小說發表于《中國作家》。已出版小說、散文、詩集6部。曾獲第五屆“海南文學雙年獎”；2014年被海口市授予“德藝雙馨優秀文藝家”稱號。
為了創作《南海，我的祖宗海》，樂冰查閱了大量資料。他說，漢代以前，中國船只已航行至馬來半島。
詩人要有替國家和人民代言的情懷
樂冰給人的印象是，話不多，很低調，但一提到詩歌，就會侃侃而談。談到《南海，我的祖宗海》時，樂冰坦言：寫出好詩有時是需要一點運氣的，但運氣一定是為那些有準備的人而存在的。持續的專注，長期的訓練，有一顆敏感的心，去發現生活中的創作素材，用詩歌的方式去表現它。他說，“文學創作來源于生活，沒有生活的底蘊，沒有替國家和人民代言的情懷，任何高超的文字技巧都是毫無意義的。”
“讀者喜歡的還是能感動他們的詩歌，是能夠引起他們共鳴、貼近生活、貼近現實的詩歌”樂冰說，“感人的詩歌，表達了作者的心聲，也表達了大眾的心聲。一個有良知的詩人，不僅僅為本能而寫，為傾訴而寫，更要為時代而寫、為國家而寫。”
中國詩歌學會副會長、著名詩人曾凡華評價《南海，我的祖宗海》時說：“樂冰能將如此重大主題，寫得如此酣暢淋漓，可見作者的功力。全詩極富動感極具個性，有一種打動人心的力量，反映了詩人對祖國的深沉大愛，稱得上是精品力作。”
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