通過這段時間的新課改學習結合自己在教學中的經驗和反思,我有些看法和體會。

　　一、要變“用一本教科書教”為“用多本教科書教”。

　　我以前不管是讀書還是教書，總是認為老師是教課本，學生是學課本，老師是通過教課本教給學生知識，學生是通過學課本掌握所學知識。課本是“經”，老師和學生都是課本忠實的追隨者，這就導致上語文課對教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細細、認認真真、方方面面的講解。做到以本為本、以綱為綱，但脫離生活實際，學生沒有興趣。

　　新課程觀認為“課程不僅是知識，同時也是經驗，是活動。課程不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不再只是知識的載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程。課程是由教材、教師與學生、教學情景、教學環境構成的一種生態系統?！?/font>

　　比如對一篇課文的理解，如果由你教師根據參考書的答案講出，那學生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學之間討論，師生共同交流，調動學生自己的生活經歷和情感體驗，那么學生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老師在教學當中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實你身邊的一切都可以是傳授知識的載體。

　　二、要變“課前備課”為“終身備課”。

　　教學的知識對老師來說是已知的，對學生來說大多是未知，這話一點不錯。但如果教師在上課前對每一個問題的答案都是準備得非常細致周到，我想也不是什么好事。第一，它為教師擠占學生思考交流的時間而滔滔不絕的講說提供了條件和可能；第二，它會潛在地鉗制學生的發散思維，讓學生不自覺的以教師為中心，跟著你的思路走。我曾經有一段時間，課前認真備課，翻閱了大量的參考書，對上課中的任何一個問題了如指掌，甚至語言的表述都非常符合參考答案的特色。結果是上課時雖然展示了老師的風采，自我感覺不錯，可學生總是一臉的茫然。我當時真是不明白，為什么投入的時間與產出的效果不成正比呢？

　　現在，我認為教學，特別是語文教學，教師的文學知識要豐富，語文素養要豐厚——這就要靠終身的學習和積累，需要教師的終身備課。在課堂教學中老師的知識在系統性和框架上要起到高屋建瓴的導向作用，但對具體的問題教師無需作細致的準備。這樣，既能保證上課中教師“導”的作用，又能使得師生面對同一問題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學生的理解分析。所以教師要改變以往的課前細致備課為終身備課。

　　三、要變“教師的自我感覺良好”為“注重學生的興趣體驗”。

　　我們老師在上課時大多關注的是這堂課我上得好不好，我的要求學生有沒有達到，我的講解學生有沒有理解。其實，教師都太注重自我的感覺，而沒有考慮學生的興趣體驗。所以我們語文老師不管在上什么課，都不能只關注自己的感受，而是要注重學生的興趣體驗，要設身處地的為學生考慮，站在學生的角度來上課。

　　四、要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”。

　　唐代散文家韓愈所說的“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這一觀點，我認為應該作為參與新課改實踐的老師的基本理念之一。教師不應該是，也不可能是知識的權威，教師應該是學生學習的伙伴和引路人。教師和學生在探求知識上應該是平等的，如果把教師權威化，那只能造成學生對教師的依賴和盲從以及限制他們思維。 “弟子不必不如師”，如果不信，那就請不信的你在毫無準備的情況下，突然拋出一幅對聯的上句，要求師生一起對出下句。我想，對得最快、最好的不一定就是老師。

　　以上就是我在這一學的語文新課改教學當中得到的淺見。