習(xí)近平同志指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。”當(dāng)前，不斷增強社會主義先進文化自信，需要深刻把握其鮮明特性。

　　科學(xué)性。社會主義先進文化的科學(xué)性主要體現(xiàn)在三個方面：一是指導(dǎo)思想的科學(xué)性。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是建設(shè)社會主義先進文化的根本指導(dǎo)思想。馬克思列寧主義是人類優(yōu)秀文化成果的精華，深刻揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，是我們黨不懈探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的理論結(jié)晶。二是發(fā)展方向的科學(xué)性。我們黨在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸取外國文化有益成果，創(chuàng)造了嶄新的社會主義先進文化。社會主義先進文化是貫通古今、融匯中外的思想文化結(jié)晶，代表著人類文化的前進方向。三是核心價值觀的科學(xué)性。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓，它堅持一元性與多樣性、先進性和廣泛性的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會在價值觀上的“最大公約數(shù)”，讓社會主義先進文化永葆生機與活力。

　　時代性。任何一種文化都是一定時代的產(chǎn)物，都是一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)在上層建筑上的反映，都具有明顯的時代性。社會主義先進文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的、科學(xué)的、大眾的文化，具有鮮明的時代性。早在1940年，毛澤東同志就提出了新中國的文化綱領(lǐng)，即建立中華民族的新文化。新中國成立以來，社會主義先進文化建設(shè)依據(jù)時代的發(fā)展不斷向縱深推進，取得豐碩文化成果，極大地豐富了人民群眾的精神文化生活，增強了中國人民的文化自信。社會主義先進文化具有鮮明的時代性，還因為它植根于中國特色社會主義偉大實踐。改革開放以來，我們黨以我們正在做的事情為中心，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，凝聚中國特色社會主義共同理想，建設(shè)社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，賦予社會主義先進文化以嶄新的時代內(nèi)涵。

　　人民性。為什么人的問題，始終是文化發(fā)展中一個根本性問題、原則性問題。社會主義先進文化是為了人民、服務(wù)人民的文化，不斷滿足人民群眾的精神文化需求是社會主義先進文化發(fā)展的內(nèi)在要求。實踐證明，社會主義先進文化體現(xiàn)了人民群眾的愿望，實現(xiàn)了人民群眾的文化權(quán)益。它著力滿足人民群眾日益增長的多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，其服務(wù)對象是人民群眾，其價值指向是提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平、最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。同時，社會主義先進文化將人民群眾作為建設(shè)主體。實踐中，人民群眾不僅直接參與文化建設(shè)，創(chuàng)造出大量先進文化成果，而且人民群眾豐富多彩的社會生活實踐為各種專業(yè)人才的文化創(chuàng)造提供了寶貴素材和源頭活水。此外，社會主義先進文化始終面向人民群眾，富含群眾喜聞樂見的形式和內(nèi)容，為人民群眾提供了健康向上、品質(zhì)優(yōu)良的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。

　　（作者為重慶市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、重慶理工大學(xué)教授）