張志勇和受助人在醫(yī)院門口合影。

　　張志勇在云南當?shù)貫檫\送茶葉的馬匹打針治病。

　　張志勇在勐海縣勐混鎮(zhèn)曼掃小學(xué)為貧困孩子捐資助學(xué)。

　　2002年，懷著對神秘西雙版納的憧憬，退役老兵張志勇開始了一次南國之旅，不料這次旅行徹底改變了他的命運。目前，張志勇散盡積蓄生活艱難，被妻兒和朋友說成是“怪人”，可在云南山區(qū)，他又被稱為“上海好人”，因為他在十年間資助了87名因貧困而瀕臨輟學(xué)的孩子。

　　拋家棄子，一連幾年一人呆在西南邊陲，在自己并不富裕的情況下，傾盡全力資助山區(qū)貧困師生，這種“獨行俠式”的慈善方式讓張志勇備受爭議。有人說他是“傻子”，自己都養(yǎng)不活還要做慈善；有人說他是“活雷鋒”，在他身上仍能看到上世紀50、60年代那些好人的影子。他說十一年行善讓自己內(nèi)心富足，只是很遺憾沒有對自己家庭盡到責(zé)任。“如果人生能再來一次，我依然會走慈善這條道路，但會用另外一種更好的方式來行善。”張志勇說，很難用一兩句話說清自己為何選擇了這樣一條人生道路，但唯一可以確定的是，他見不得別人受苦，這么多年來始終遵從自己的內(nèi)心。

　　我有一個夢想，在勐海開一家孤兒院，再開一家養(yǎng)老院，把上海的老人接到云南養(yǎng)老，緩解上海的養(yǎng)老壓力，再用賺到的錢收留當?shù)責(zé)o家可歸的孩子們。——張志勇

十多年前他有車開公司，生活富足

云南游散盡旅費，回滬后賣車助學(xué)

　　初見張志勇，是在他徐匯區(qū)漕溪路上的小店里，眼前這個中年人戴著眼鏡，中等身材，穿著簡樸，說話輕聲細語。這家小店如今是他生活的全部來源，賣的是普洱茶和其他云南特產(chǎn)，客戶都是熟人介紹來的，收入并不穩(wěn)定，只能勉強維持生活。張志勇說，十多年前，他的生活比現(xiàn)在好得多。

　　從海軍退役回滬后，他在一家大型國企工作，因為表現(xiàn)良好多次被評為先進，在單位入黨。2001年，他想換個工作環(huán)境于是辭職經(jīng)商，和親戚合開了一家公司。此時，張志勇已經(jīng)擁有一輛滬牌私家車，在剛剛開始普及手機的年代，這算比較富足的標志。而之后的轉(zhuǎn)變，則要從一部電視劇說起。

　　“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸……”這是上世紀90年代一部家喻戶曉的電視劇《孽債》的主題曲，正是這部電視劇，喚起張志勇前往云南西雙版納看看的想法。2002年，44歲的張志勇帶著兩萬元現(xiàn)金踏上旅途，坐飛機抵達昆明后，他想去《孽債》中知青下鄉(xiāng)的山區(qū)看看，當時他的想法很簡單，只是看看，拍些貧困地區(qū)生活的照片，回去教育孩子要珍惜城市富足的生活。

　　在駛往西雙版納的長途車上，張志勇看到一個老奶奶背著個孩子，孩子穿得破破爛爛一路哭，張志勇問老人怎么回事，老人說是餓的，于是張志勇拿出一些點心給孩子吃，看到孩子的小腳丫凍得通紅，就送給他們一些衣物。張志勇的善舉讓老人千恩萬謝，也引起其他乘客的注意，紛紛和他攀談了起來。

　　車上的乘客多是西雙版納本地人，開始還以為張志勇是外國人，得知他來自上海后，大家熱情了不少，紛紛要當他的向?qū)В緳C甚至說要免費送他去目的地。后來他才知道，西雙版納曾來過許多上海知青，其中有不少人最后選擇留下來，為當?shù)氐陌l(fā)展作出了許多貢獻，而上海生產(chǎn)的商品也是暢銷貨，因此上海人在當?shù)氐目诒€不錯。

　　張志勇說，自己想去偏遠山區(qū)學(xué)校看看。碰巧在乘客中，正好有一位來自勐海縣的小學(xué)老師，建議他去勐海縣貧困山區(qū)的學(xué)校看看。于是勐海縣成了張志勇的目的地，他當時沒有想到，此行之后，他和勐海結(jié)下難解之緣。

　　“知道山區(qū)很窮，但沒有想到那么窮，到了那里的第一感覺是震驚，然后就覺得非常揪心。”張志勇告訴記者，他來到的第一個學(xué)校是勐海縣勐遮小學(xué)，那里的孩子大多是傣族和哈尼族，來自非常貧困的山區(qū)家庭。

　　當時張志勇在學(xué)校看到孩子們一個個蓬頭垢面、面黃肌瘦，身上穿著不合身的舊衣服，一年四季的衣物從短袖到棉背心都能在他們身上看到。吃的伙食也很簡單，有時連下飯的菜也沒有。女孩子蓋的棉被上都是破洞，一問才知因為用不起衛(wèi)生巾，生理周期時只能用被子的棉絮來代替；　上課的教室是間昏暗的破屋子，似乎風(fēng)一吹就會倒下。但就是在這種環(huán)境下，教室中孩子朗朗的讀書聲依然響亮，艱難的現(xiàn)實與孩子們的天真的笑容形成強烈反差，深深刺痛了張志勇的內(nèi)心。

　　老師告訴他，學(xué)校里最困難的孩子是一位盲人奶奶家的兩個孩子，孩子的父親去世后，母親改嫁失去聯(lián)系，雙目失明的奶奶帶著兩個孩子艱難度日。張志勇當即給了孩子幾百元，這是他云南之行的第一筆捐助，而老師告訴他，幾百元相當于這個家庭一年的收入。

　　離開勐遮小學(xué)，張志勇的心情低落到了極點，閉上眼睛全是孩子臟兮兮的小臉和天真無邪的眼神，于是他決定要為孩子們多做些事情。在之后的兩個多月里，他走遍了當?shù)厥嗨絽^(qū)學(xué)校。每到一處，先是問有沒有特別困難的學(xué)生，然后一人給幾百元現(xiàn)金，或是直接送物資，包括衣服、棉被和文具。

　　“上海來了一個好心人，給孩子捐了許多東西。”這一消息很快在勐海縣山區(qū)學(xué)校的校長間傳開了。張志勇帶來的2萬元旅費很快就散盡了，無奈他只能回滬。回到上海后，他做了一件令家人目瞪口呆的事情，把才買了兩年的私家車給賣了。

　　賣車后的張志勇帶著3萬元錢再赴西雙版納，過了兩個月，他回到上海，把車牌也賣了，同樣賣了3萬元。帶著這筆錢，他在之后的兩年里幾乎都是在云南度過的，和親戚合作的生意，也到此為止了。

資助87位貧困生，人人以為他是富商

擺地攤租破房，他的生活“囊中羞澀”

　　直到現(xiàn)在，張志勇的家人還難以理解，他究竟把那些錢用在了哪里？那幾年又是這么過的？

　　“那時候我全心全意把心思都放在助學(xué)上，我兒子念大學(xué)了，在學(xué)校住宿，我覺得可以多花些時間做自己想做的事情。”張志勇拿著賣車賣牌得來的錢在勐海縣各個山區(qū)學(xué)校間游歷，有時幫學(xué)校買些生活物品，有時直接給現(xiàn)金，幫助困難家庭的學(xué)生支付學(xué)費和生活費。6萬元錢用完了，又想辦法去借去湊，靠著他人資助和自己積蓄，至今有87位貧困學(xué)生接受過他的資助。

　　在當?shù)厝搜壑校瑥堉居路路鹗菑奶於档拇壬萍遥挥嫽貓鬅o私付出，開始他們還以為他是個富商或是慈善機構(gòu)工作人員，后來才知道他也只是個并不富裕的普通人。時任曼掃小學(xué)校長的黃永德告訴記者，僅他所在的學(xué)校，張志勇就資助過20多名困難學(xué)生，除了學(xué)生，老師遇到困難他也會出手相助。曼掃小學(xué)有一位老師騎摩托車摔瞎了眼，在張志勇的聯(lián)系下，一家醫(yī)院為老師免費安裝了義眼。

　　久而久之，張志勇在當?shù)赜辛撕芎玫目诒袝r政府部門會找他做中間人協(xié)調(diào)一些棘手的事件，他勸回過為尋找媳婦上訪多年的外地青年；甚至協(xié)助警方解救過3名被拐孩子；當?shù)匕傩锗徖镩g有矛盾，有時也會找他調(diào)解，因為張志勇人緣好，大家都對這位“上海老娘舅”信任有加。

　　“很多人問我，不圖利、不求名，為什么留在那邊這么久，我也說不清楚，但現(xiàn)在想想可能就是因為一種感覺吧。”張志勇說，開始只是因為同情，后來是因為感情，再后來則可能是因為存在感和歸屬感。“山里人的思維很單純，你對我好，我會非常信任你，要成倍報答你，可能我的性格更適合這樣簡單的人際關(guān)系。”

　　從2002年到2009年，張志勇的大部分時間都在勐海度過，生活越發(fā)艱難，行善資助耗盡了他所有的積蓄，連自己的生活都難以為繼。

　　原勐海縣教育局局長葉東海告訴記者，他眼中的張志勇，善良、熱心且非常節(jié)儉。當?shù)氐南M水平相比上海并不高，但從來沒見過他奢侈鋪張，住宿和飲食都非常簡單，租非常便宜的房子，幾乎頓頓自己下廚。開始覺得大概是他習(xí)慣于節(jié)儉，后來才發(fā)現(xiàn)的確是囊中羞澀，甚至還見過他在街邊擺地攤。“我不只一次對他說，讓他為自己考慮一下，為別人做了這么多事情，結(jié)果自己生活這么艱難，這也不是回事。”

不少云南孩子管他叫“干爹”，他不是親人勝似親人

妻子說他是熟悉的陌生人，兒子很難理解“超級爹”

　　在朋友的勸說下，張志勇也覺得應(yīng)該回家了，由于常年游歷在外，他對家鄉(xiāng)上海反而產(chǎn)生了一種疏離感，這種感覺在他回到上海后越發(fā)明顯，城市的生活節(jié)奏、思維方式太快了，他已經(jīng)跟不上了。

　　“他剛回來那會兒，思維已經(jīng)和城市嚴重脫節(jié)，言行舉止都像是幾十年前的人。”張志勇的戰(zhàn)友陸國強告訴記者，他曾和張志勇在一艘軍艦上服役，有著多年交情，可幾年不見，戰(zhàn)友中就數(shù)他發(fā)展得最差，甚至還不如剛復(fù)員那會，居然連份工作都沒有。戰(zhàn)友們都說張志勇是“活化石”，在他身上還能看到上世紀五六十年代理想主義者的精神氣質(zhì)，不求名利、不計得失、舍己為人。

　　2009年開始，張志勇的生活重心回到上海，此時的他沒有工作，積蓄耗盡，生活艱難。在云南朋友和戰(zhàn)友們的幫助下，張志勇在漕溪路一家連鎖酒店邊租了一間小屋子，開了家云南特產(chǎn)專賣店，云南的朋友沒有收一分錢貨款，讓他賺了錢再說。因為沒有門面，這家小店只能做熟人生意，戰(zhàn)友們有時會去買些特產(chǎn)，有時也給他介紹一些生意，盡管如此，生意也并不是很好，大部分時候只能勉強維持。

　　張志勇說，他自認不是做生意的料，心思也不在做生意上，賺了一些錢，又忍不住到西雙版納去行善，錢很快就被用光。即便不去云南，也會有云南的朋友來上海看病，招待接濟又會用掉很多錢。今年開始，張志勇前所未有的感覺錢不夠用，因為兒子準備結(jié)婚了。

　　在勐海，對于受過張志勇幫助的人們而言，這位“上海朋友”不是親人勝似親人，不少孩子都管張志勇叫“干爹”。而在他上海家中，家人對張志勇的評價卻是“最熟悉的陌生人”。將近11年的時間里，他大部分時間都在外地助學(xué)行善，最極端的時候一年在家也住不了幾天，直到這幾年才開始逐漸恢復(fù)正常，家里人曾經(jīng)強烈反對，但最后沒有效果，也只能默許。

　　張志勇的妻子俞女士告訴記者，最近最發(fā)愁的是孩子的婚事。“孩子要結(jié)婚，婚房就是最大問題，家里的積蓄這幾年基本都捐掉了，現(xiàn)在買房子是肯定沒有能力，想來想去只有我們把房子讓出來。”俞女士說，他們打算到外面租房子，把房子讓給兒子先當婚房過渡，等過兩年居住條件改善了再搬回來。

　　說起丈夫，俞女士搖搖頭苦笑著說：“換上其他人早和他離婚了。做好事我可以理解，也覺得山區(qū)的那些孩子需要幫助，可哪有做好事一去幾年都不回來的？我們家也不是非常富裕的家庭，就算傾家蕩產(chǎn)又能捐多少？”

　　張志勇的兒子小張同樣難以理解父親的選擇。“我也曾經(jīng)心平氣和地與他交流過，為什么要去云南這么久，還把家里的積蓄都捐光了，試圖想要理解他，但很難做到。”小張說，他覺得和父親很難溝通，特別是最近在準備婚事，高昂的結(jié)婚成本讓小張大為頭疼，僅靠他自己的收入遠遠不夠。有時他也會埋怨父親沒有盡到家長的責(zé)任，但話到嘴邊又說不出口，父親做善事本身沒錯，而且理論上20歲后他應(yīng)該在經(jīng)濟上獨立，父親怎么用錢和他沒有關(guān)系，但畢竟現(xiàn)在在上海，年輕人結(jié)婚大多需要家長支持。

　　“別人是　‘拼爹’，我卻有一個‘超人爹’，不知道該怎么去形容這種感覺。”小張說，他也希望終有一天自己能真正理解父親當年的選擇，但家庭關(guān)系出現(xiàn)的傷痕，只能靠時間來慢慢修復(fù)。

反思

行善之路為何越走越窄

　　“過去的11年，我得到了許多，也失去了許多，總的來說我不后悔。”張志勇告訴記者，助學(xué)行善讓他的內(nèi)心感到充實，他也實實在在的改變了許多人的命運，一些孩子在他的資助下順利完成學(xué)業(yè)，有的考取大學(xué)，有的則開始工作。直至今日，張志勇依然會隔幾個月去一次勐海，看看他的“干兒子”、“干閨女”們，他總擔(dān)心他們遇到困難。從內(nèi)心里，張志勇已經(jīng)把他們當成了自己的孩子。

　　但張志勇不得不承認，最近幾年，特別是今年，他的助學(xué)之路越走越窄，感到前所未有的壓力。兒子的婚事需要存錢，做了一半的慈善又不想半途而廢，想要幫助更多的人，自己的經(jīng)濟情況又不允許，張志勇深深感受到心有余而力不足的無奈。11年來，他就像一個“獨行俠”一般孤軍奮戰(zhàn)，憑著一腔熱情和一己之力將有限的精力和積蓄，投入無限的行善之路。有時他也會反思，是不是從一開始就錯了。

　　“如果可以重來一次，我還會走這條路，但可能會換一種方式。”張志勇說，勐海物產(chǎn)豐富，如果一開始就把資源利用起來，把勐海的特產(chǎn)在上海銷售，再將資源換取利潤后以慈善的形式回饋到當?shù)兀粌H能解決自己的生活問題，也能促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，讓更多的人得到幫助。

　　之前，張志勇覺得給貧困學(xué)生幾百元錢、送一些物品就能幫他們渡過難關(guān)，但事實上，曾經(jīng)有孩子拿了他的資助，沒有用在學(xué)習(xí)上，卻拿去享樂。現(xiàn)在，他明白物質(zhì)上的幫助只能解燃眉之急，但真正可以改變孩子們命運戰(zhàn)勝貧窮的，還是知識和技能。近年來，張志勇的慈善之路開始轉(zhuǎn)型，從以前的單打獨斗，到現(xiàn)在開始借力整合資源，他與多個慈善機構(gòu)有合作關(guān)系，主要工作從以前的直接資助轉(zhuǎn)變?yōu)檎{(diào)查情況與現(xiàn)場核實，為貧困學(xué)生與慈善組織之間牽線搭橋，除了經(jīng)濟資助外，更重要的是讓孩子們能夠接受更好的教育，學(xué)習(xí)可以賴以為生的技能，這是以前他憑借一己之力無法做到的。

　　滿懷善意的幫助他人，在付出中實現(xiàn)自身的價值，雖然這個過程并非完美，自己和家人都承受了很大的代價，但這一切完全是遵從自己的內(nèi)心，他見不得別人受苦。

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