“鬧軍坡”(記者孫令正攝)

　　海口新坡冼夫人文化節(記者孫令正攝)

　　不管是過去還是現在，海南的“公期”(含“鬧軍坡”)活動都顯得格外熱鬧。整個“公期”時間跨度之長、涉及村莊之多、參與人數之眾、活動場面之盛，實乃國內罕見。而很多地方的“公期”民間也上演了不少令人震撼諸如“上刀山下火海”等頗帶神秘色彩的節目。對此，民俗專家認為，隨著海南國際旅游島的建設，作為本土文化的“公期”可以再去其糟粕，揚其精華，把這種本土文化做成文化品牌。

　　“鬧軍坡”民俗普及海南

　　幾乎每年農歷二月，在海南的不少鄉村里，時常會傳出陣陣喧天震耳的鑼鼓聲和鞭炮聲。在鄉村里，人來人住，熱鬧非常。這正是群眾舉行傳統的祭“婆”(祖先或歷史人物)活動，這是海南人的重大節日之一，這個節日海南人俗稱“鬧軍坡”。

　　“軍坡”是海南民間的一個傳統節日，相傳源于唐代，為紀念六世紀我國嶺南著名俚人首領冼夫人治瓊而舉行的祭祀活動，距今已有1300多年歷史。每年從農歷二月開始至五月底，海南各地鄉村在各自固定的時間鬧軍坡，其時家家戶戶賓朋滿座，喜宴豐盛，古往今來長盛不衰。群眾試圖以這種形式期盼國泰民安，風調雨順，五谷豐登。

　　除了海口的新坡鎮，在海南，軍坡節有“大軍”“小軍”之分，“小軍”年年鬧，“大軍”五至十年鬧一次，鬧“軍坡”比過春節還隆重。每到軍期，村民便把“婆祖”接回村里。“婆祖”回村后，先到各家各戶巡游，“婆祖”巡游象征著視察民情，為民排憂解難，給民帶來福音，每到一處人們便敬香磕頭，以示對祖先的懷念、敬仰與尊重。

　　神秘的“公期”節目

　　當地百姓認為，為了感謝“婆祖”的恩德，村民便把她安放在祖廟神臺前，供人們祭祖。象征著五谷豐登、六畜興旺的各類食品，家禽等貢品擺滿祖廟前，各家各戶攙老攜幼，集體跪拜，人人都祝愿著年年會風調雨順、生活幸福美滿!場面頗為壯觀。家中的親朋好友也前來作客，來人越多，人氣越旺，主人就越高興。裝軍、舞獅(也有舞虎的)、舞龍，格斗比武、“上刀山，下火海”，鋼針穿腮幫游行;各路兵馬各顯神通，好是威風!引來眾人圍觀。瓊劇、木偶劇團被請來演出助興，熱鬧通宵。

　　當然，在正常的祭拜之外，如今很多地方的“鬧軍坡”還保留著很多具有神秘色彩的活動節目。如“串杖”是鬧軍坡中的一種最具刺激性的儀式，被刺穿的嘴巴不僅沒有流血，事后也沒有留下疤痕。如在定安縣的不少地方，如今還保留著很多這樣的節目。這種神奇的節目往往令很多觀眾口呆目瞪。

　　據海口市新坡鎮冼夫人紀念館的杜瑞道說， “上刀山”步子要“穩、準、狠”，一腳踩穩，絕不能移動，這樣便不會被割傷。“下火海”關鍵在那一口水，水噴灑上的瞬間可起到降溫的作用，腳迅速劃過可保無恙。當然也有民俗專家指出，不管是上刀山還是下火海，關鍵是迅速消毒、止血，所用藥物便是一種神奇的草藥。雖然藥方不得而知，可止血功效卻立竿見影。

　　“公期”所含本土文化的旅游價值

　　據不完全統計，在2012年海口市第十一屆冼夫人文化節期間，僅在海口市新坡鎮就接待了十數萬的游客。如今的新坡冼夫人文化節經過十多年的操辦，不僅成為當地民眾的一種正常的祭拜活動，也成為一個具有本土特色的文化旅游項目。

　　今年3月1日，正值文化節開幕式之時，記者在新坡鎮冼夫人紀念館里也看到不少來自內地的游客。他們都是懷著對冼夫人的崇敬，來到這里觀瞻一個具有民俗特色的節日的。

　　民俗專家馮仁鴻認為，其實，從鬧軍坡到文化節，人們對冼夫人的懷念和景仰不變，只是紀念形式更加健康、內容更加豐富多彩，群眾和游客更能了解冼夫人的事跡。而經過多年的操作，如今的文化節已經形成一個地方品牌，也成為海南民俗文化的品牌。

　　專家認為，新坡冼夫人文化節的成功操辦，一方面說明民俗的東西也有引導開發價值;另一方面相關部門要進一步發掘和改造更多的民間活動，使它成為健康、娛樂、文化與教育的節慶節日，為海南國際旅游島建設添光增彩。據了解，目前，海南除了“鬧軍坡”、“公期”、“婆期”之外，還有諸如“白馬雷公廟”(秀英)、“峒主文化節”(瓊海)、“天后娘娘節”、“水尾圣母節”(東部沿海)等皆可開發。只要政府部門加以引導，隨著人們對這些節慶活動的認識和了解，如今的海南“鬧軍坡”及“公期”活動就能煥發出新的文化魅力，海南千百間廟宇也一樣像新坡鎮冼夫人紀念館一樣逐步被開發為旅游勝地。不僅可以成為民俗文化專題教育基地，也可以成為海南獨特的旅游文化品牌。

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　　海口新坡冼夫人文化節(記者孫令正攝)

　　“鬧軍坡”(記者孫令正攝)