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核電站工作者

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　　講述：清理者帕爾金

　　核站幸存者每年住院兩個月

　　核電站工作人員所面臨的危險隨著日本福島核危機的爆發(fā)而引人關注。另一起災難的后續(xù)解決過程被看成是日本福島的未來對照，這就是切爾諾貝利核災難。切爾諾貝利核災難發(fā)生后，政府數年間派出60萬名工人前往災區(qū)，他們被稱為“清理者”，在高危環(huán)境下清理核電站，健康受到嚴重損害。帕爾金正是其中之一，現在他每年至少兩個月要留在醫(yī)院。

　　帕爾金現年69歲，于核災發(fā)生當日被派往災區(qū)，數星期后因為喉部和內臟出血入院，當時在登記表上填報的數字只是他所受輻射量的一半，自此他的健康急劇轉差。他說：“我不太能走路，甲狀腺有問題，牙齒也碎裂。”而核災發(fā)生前他的健康狀態(tài)“好到不得了”。

　　帕爾金躺在病床上，展示昔日同事的照片，他們都在核災發(fā)生一星期內喪生。他的退休金只有202美元，大部分用于醫(yī)藥，而作為“清理者”他每月可獲得38美元糧食費用以及50%家庭賬單折扣。

　　危險性引發(fā)思潮分水嶺

　　切爾諾貝利事故發(fā)生25年后，適逢日本福島核事故遲遲未解決。這兩件事故不單是科技史上的大危機，也是政治上舉足輕重的大事件，成為人類思潮的重要分水嶺。

　　前蘇聯(lián)領袖戈爾巴喬夫曾表示，切爾諾貝利核事故對政治的作用很深。這不得不聯(lián)系到戈爾巴喬夫當初隱瞞核事故的錯誤做法。核災難和政治關系密不可分，也和社會思潮息息相關。從切爾諾貝利核事故發(fā)生至今的25年間，各國一直在反省這一事故為人類留下的深刻教訓。歸納起來可分為兩種意見：一種是以科學家為主導的科技派，多從科技、醫(yī)學、生態(tài)、社會和經濟角度審視災難后果；另一派是人文派，著重從心理學、哲學和道德倫理層面剖析問題。科技派認為核能發(fā)電不可取代，可借科技改進完善、提高安全；人文學派認為災難一旦爆發(fā)，會導致全人類遭受滅頂之災。